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他对那些僧人说:“休说坏了金刚,便是打坏了殿上三世佛也没奈何,只得回避他。
你们见前日的行凶么?”
这又是一个由他去的理由:这家伙太凶了。
于是,我们可以帮长老总结一下,我们为什么要避让鲁智深,由着他在这千百年香火清净之地撒欢撒野。
其一,他是醉汉;其二,他是前日展现过自己行凶能力的历史醉汉;其三,他是正在行凶的现行醉汉。
这些理由太有说服力了,这般僧人从长老那里出来,埋怨道:“好个囫囵粥(即和稀泥捣江湖之意)的长老!”
又吩咐门子:“你且休开,只在里面听。”
这一听却又吓坏了他们,鲁智深在外面大叫:“直娘的秃驴们!
不放洒家入寺时,山门外讨把火来烧了这个鸟寺!”
不仅骂和尚们是直娘的秃驴,而且还顺带给这五台山文殊院送了一个名字:“鸟寺”
。
五台山也不知何时种下此种恶因缘,香火相传,传到鲁智深之时,竟意外地获得这么一个称号。
既是“鸟寺”
,那里面的和尚当然都是鸟和尚,住持智真长老就更是鸟住持鸟长老。
里面供奉的三世佛是否都是鸟佛?呵佛骂祖,到鲁智深,又翻出新花样了。
没成佛,先成了畜生
不过山门里面的那帮鸟和尚们倒没工夫分析鲁智深的这个鸟理论,他们的耳朵抓住了更吓人的关键词:火,烧。
这两个字吓住了他们,于是又赶紧叫门子:“拽了大拴,由那畜生入来!
若不开时,真个做出来!”
你骂我们秃驴,我们骂你畜生,都不是人类了。
大家来五台山学佛参禅,没有立地成佛,倒一个个先成了畜生,也是一大笑话。
那门子偷偷摸摸,轻手轻脚拽了门闩,飞也似闪入房里躲了,众僧也赶紧都各自找藏身处回避,这不光是怕鲁智深,也是听长老的教诲。
鲁智深在外面却不知道门闩已拽开,双手把山门尽力一推,“扑通”
一声将进来,摔了一跤,扒将起来把头摸一摸,这一摸,他大概也后悔刚才骂人秃驴了吧。
自己做着和尚,却张口闭口骂人秃驴,真是既可恨又可笑。
我们由此也能看出,他内心里可能一直没有意识到自己就是和尚了。
他在五台山,其实一直没有像一个真正的和尚那样生活和思考人生,后来到东京大相国寺,做执事僧,也就是一个看菜园的,哪里真正修行过一天,念过一句经。
鲁智深爬起来,直奔僧堂来。
到了僧堂,大家都在那里打坐,一个个低了头,不去惹他。
他到了禅床边,先是一阵呕吐,吐出他刚才喝进去的酒,吃进去的狗肉和大蒜。
众僧哪里受得了这个臭!
酒是这样一种东西,从瓶口闻,香;从人口闻,臭。
装在瓶子里,香,以至于透瓶十里香,驼酒千家醉;装在人肚子里,臭。
可见佛教说人是臭皮囊,是屎溺桶,一点也不假。
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