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次日一早,向大行派给太子的朱车夫打听城中最好的大夫是谁,他说是东市淳于医铺的淳于光,我就跟车夫一起去东市请了淳于大夫回来。
有什么不妥么?朱车夫人就在外面,要不要我叫他进来?”
东方朔道:“不必了,朱车夫说得不错,东市的淳于光的确是长安城中最出名的大夫。
当户君,时间紧迫,我们得立即告辞,好去追查线索。”
走出几步,又回头问道:“当户的汉话怎么说得这么好?”
赵不虞道:“我的妻子是秦人,我本来的名字叫不虞,赵姓就是她取的。”
东方朔道:“怪不得。”
赵不虞黯然道:“我妻儿未能与我一道南逃,至今滞留在匈奴,也不知道他们过得怎样。”
匈奴法律简单,不似汉律繁琐残酷,也没有株连一说,赵不虞的妻儿甚至於单的家小都不至于有性命之虞,但美貌的妻子多半要被别的男子霸占,想来终究是件令人郁闷的事。
东方朔也不及安慰,与夷安公主匆匆出来宅邸,登上车子,直朝东市驰来。
长安有九市,以西市和东市最为知名,位于横门以南,分立横门大街东西,是长安最主要的两大市集,也是全国商业最集中的地方。
市场形制为方形,方二百六十六步,四周环筑高墙,四方开辟有市门,每面三门,共十二门,最左边市门内有隶书“某市门”
三字。
市内街道为“十”
字或“井”
字形状,称为“隧”
,纵横交错,隧的两旁分列着商肆,每肆各有三至四列,如长廊式建筑,分列成行,井然有序。
市中心则建有重檐的旗亭楼,高大壮观,多至五层。
楼下正中开门,楼上悬鼓,是管理市集的官吏的办公场所。
市集长官是市令,负责征收市税和管理市籍,下设丞、市掾、市门卒、市啬夫等,分别负责按时启闭市门、维护市场秩序、征收市税、管理商品价格等。
自秦商鞅变法,明确提出“重农抑商”
后,秦汉两代均以其为国策。
汉初高帝刘邦为了恢复发展农业,进一步贬低商人地位,下诏书规定经商之人不得穿锦、绣、绮等高级织品裁制的衣服,不得携带武器,不得乘车骑马,有市籍之人不得为宦做官。
随着社会生产的恢复,惠帝、吕后执政时,开始施行“无为而治”
,对商人的限制逐渐放宽,下诏“复弛商贾之律”
。
到文帝时,又下诏通关渠,弛山泽之禁,允许民间百姓自行铸钱、冶铁、煮盐等,促使商品经济迅速发展,富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲。
自文帝一朝以来,商业的利润巨大,经商致富极为容易,不论经营那一种商品,只要经营得法,就可获取十分之五的利润,即使不善于经营,也能得到十分之三的利润,因而时有谚语称:“以贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。”
富商大贾腰缠万贯,凭借其丰厚的资财交结王侯,力过吏势,与贵族、官僚平起平坐,被称为“素封”
。
不少人甚至开始影响朝政,上干王法,下乱吏治,并兼役使。
譬如首倡马邑之谋的聂壹就只是个富商。
而现任东市令王孙卿就是靠在东市卖鼓发家,积聚资财巨万后,以财养士,与雄桀交,才被任命为东市令。
许多王公大臣为巨利所吸引,也有不少悄悄涉足商业者。
同为长安的大市,西市和东市又各有分工,大有不同——西市以手工业作坊为主,东市则以商业为中心。
西市主要有加工生产木制马具、皮革制品、铁器、陶器等各类日用品的手工作坊,一些打造兵器、铸币、制作陶俑的作坊则是由官府掌握。
东市则是真正的市场贸易中心,商品种类繁多,大街两边布满了各类店铺,如饭店、酒肆、杂货店、经营布匹绸缎的采帛行、柴火市、牲畜市场等,衣食住行应有尽有,甚至还有奴婢交易市场,无所不包。
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