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第十一讲 清朝国号由来（第4页）

在皇太极派多尔衮统兵，第三次进攻林丹汗时，林丹汗西逃，走死青海大草滩。

这块传国玉玺归林丹汗遗孀苏泰福晋收藏。

苏泰福晋是叶赫部人，知道多尔衮将其包围，已经逃脱不掉。

经多尔衮规劝后，苏泰福晋率子额哲等投降多尔衮，并献出这件传国玉玺。

这方传国玉玺，璠玙为质，交龙为纽，玺文为汉篆“制诰之宝”

四字，光气焕烂，是为至宝。

多尔衮等见到传国玉玺，如获至宝，喜出望外，于是将这方传国玉玺秘密珍藏，亲自携带，凯旋回军到归化城（今内蒙古自治区呼和浩特市）。

多尔衮回到沈阳后，非常隆重地将传国玉玺献给了天聪大汗皇太极。

多尔衮在献传国玉玺给皇太极时，说：皇上洪福非常，天锡至宝，此一统万年之瑞也。

（《清太宗实录》卷二四）降清汉官、都元帅孔有德很会投皇太极所愿，奏言：窃观自古受命之主，必有受命之符。

昔文王时，凤凰鸣于岐山；今皇上得传国宝玺，二兆略同。

此宝实非寻常，乃汉时所传，迄今二千余年。

他人不能得，惟我皇上得之，盖皇上爱民如子，顺时合天，虽宝玺在千里之远，应运呈祥，是天启其兆，登九五之尊，而享天下之福无疑也。

不但臣一人喜而不寐，即中外闻之，莫不欢忻鼓舞，以为尧舜之治，今得复见矣！

（《清太宗实录》卷二五）降清汉官、总兵官耿仲明跟随孔有德之后，奏言：“夫玉玺者，乃天子之大宝，国家之上瑞，有天下者所必用也。

今皇上合天心，爱百姓，故天赐宝玺，可见天心之默佑矣。

惟愿蚤正大统，以慰臣民之望。”

（《清太宗实录》卷二五）上述降清汉官孔有德、耿仲明的两份奏言，恰好投合皇太极之所想、所愿。

皇太极为此举行了隆重的受宝大典。

皇太极刚刚改了族名，又喜获汉代传国玉玺，他登极称帝的条件已经成熟。

于是皇太极开始积极筹备，更改国号，登极称帝。

三、国号大清

天聪十年即崇祯九年（1636年）四月十一日，皇太极宣布即皇帝位，正式改国号“金”

为“清”

，改年号“天聪”

为“崇德”

。

这是满洲史上也是清朝史上划时代的事件，从此中国历史上又出现了一个新皇朝——清朝。

皇太极改国号、称皇帝，要做舆情准备，也就是要群臣劝进。

同年四月初五日，后金大贝勒代善，和硕贝勒济尔哈朗、多尔衮、多铎、岳讬、豪格，贝勒阿巴泰、阿济格、杜度等，蒙古八固山额真、六部大臣，都元帅孔有德，总兵官耿仲明、尚可喜、石廷柱等，蒙古科尔沁贝勒土谢图济农巴达礼、扎萨克图杜棱布塔齐等，及满洲、蒙古、汉人文武官员，恭请皇太极上尊号。

上尊号的表文用满文、蒙古文、汉文三种文字写成——和硕贝勒多尔衮捧满字表文一道，科尔沁贝勒土谢图济农巴达礼捧蒙古字表文一道，都元帅孔有德捧汉字表文一道，率诸贝勒大臣文武各官，诣阙跪进。

时皇太极御内楼，满洲、蒙古、汉人三位儒臣，捧表进入。

诸贝勒大臣行三跪九叩之礼。

儒臣跪读表文，表曰：“诸贝勒大臣文武各官，及外藩诸贝勒上言：恭惟我皇上承天眷佑，应运而兴，辑宁诸国，爱育群黎。

当天下昏乱之时，体天心，行天讨，逆者以兵威之，顺者以德抚之。

宽温之誉，施及万方。

征服朝鲜，混一蒙古，更获玉玺，受命之符，昭然可见。

上合天意，下协舆情。