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据溥仪后来回忆说:大典在太和殿举行。
所谓登极,就是我父亲扶着我坐在宝座上,接受王公大臣、文武百官的朝贺。
在大典之前,照章要先在中和殿接受领侍卫内大臣们的礼(在大典上他们站列两侧,不便与文武百官一起朝贺)。
我被他们折腾了半天,加上那天天气奇冷,因此当他们把我抬到太和殿,又把我放到又高又大的宝座的时候,这就超过了我的耐性的最后限度,这就难怪我不放声大哭。
我父亲单膝侧身跪在宝座下面,双手扶我,不叫我乱动,我更挣扎着哭喊:我不挨(待)这儿!
我要回家!
我不挨这儿!
我要回家!
父亲急得满头是汗,而文武百官行的是三跪九叩礼,磕起头来没完没了,我的哭叫也越来越响。
我的父亲只好哄我说:“别哭别哭,快完了,快完了!”
典礼结束,文武百官可就窃窃私议起来了。
“王爷怎么可以说什么‘快完了’呢?”
“说要回家可是什么意思啊?”
……一切的议论,都是垂头丧气的,好像人人都发现了不祥之兆。
(爱新觉罗·溥仪《我的前半生》)果然,清朝就走到了这一步:“快完了”
——时间仅仅过了三年,大清帝国寿终正寝就完了!
“要回家”
——时间又仅过了几年,溥仪回到醇亲王府家里了!
、
我们既不相信谶纬之言,也不相信迷信之说。
但是,这的确是人们对清朝行将覆亡的一种心理反应。
清朝统治者的满洲老家在关外,他们定鼎北京、入主中原已经二百六十四年。
清朝由一个朝气蓬勃的皇朝,逐渐衰败,逐渐腐朽,不要说先知先觉者,就是芸芸平民百姓,也预感到政治风暴即将来临,并察觉到煌煌清朝大厦将倾。
二、辞位诏书
此期,中国社会存在着各种各样的、错综复杂的社会力量,最主要的是四股政治力量:其一,革命派力量;其二,保皇派力量;其三,君主立宪派力量;其四,袁世凯两面派力量。
在这四派力量中,革命派与保皇派是直接对立的。
此期,清室保皇派在政治、军事、经济、舆情等方面均已失去主体、主导、主动的地位。
清朝皇权统治,已经失去了民心。
清朝经济已经到了崩溃的边缘。
试举一例,湖南巡抚杨文鼎奏报说:全省财政亏空五百三十五万余两白银,发债券,还不上,出现“湘省财力,困逼已极”
(《大清宣统政纪》卷四三)的窘境。
户部财政更是捉襟见肘,寅吃卯粮。
另举一例,宣统帝在位三年计三十六个月,加上即位当年的两个月,总共三十八个月,朝廷在忙什么?在忙着办理大行皇帝和大行太后的丧事,对死者的尊谥,对新贵的封赏等,还筹划“于中海迤西集灵囿地方,建监国摄政王府第”
。
(《大清宣统政纪》卷三)在洋洋八十余万言的《大清宣统政纪》里,几乎看不到一件清廷鼎革图新的重大举措。
再举一例,清廷于开设议院事上,虽实际一拖再拖,却表示一提再提,“著缩改于宣统五年,实行开设议院。”
(《大清宣统政纪》卷四三)就是将“君主立宪”
的开始提前到宣统五年。
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