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第二十八讲 清朝皇帝寿龄（第4页）

的具体解释，“正义”

释曰：“五福者，谓人蒙福祐有五事也：一曰寿，年得长也；二曰富，家丰财货也；三曰康宁，无疾病也；四曰攸好德，性所好者美德也；五曰考终命，成终长短之命，不横夭也。”

用今天的话来说，“五福”

：一是寿，就是长寿、高寿；二是富，就是财，衣食住行，基本满足就可以；三是康宁，就是平安，没有大病、久病；四是攸好德，攸是助词，美德善行，以德为福；五是善终。

与“五福”

对立的则是“六极”

〔2〕。

上面附议的“五福”

，只是先人智者的一个概括，一项归纳，供后人思考、参酌而已。

总之，对上述内容进行归纳，就是人要关注“康寿”

二字，就是健康与长寿。

——康，是没有久疾大病。

设想一个人长久患病，或患大病，自罹疾病之苦，常年病患呻吟，愿景无法实现，既是肉体上的痛苦，也是精神上的煎熬。

——寿，是能高龄长寿。

设想一个人或英年早逝，或病痛缠身，理想成为泡影，既给家庭造成苦痛，也让事业蒙受损失。

可以说，无论是帝王贵族，还是平民百姓，终生都要关注的永恒主题是健康与长寿。

康和寿是“五福”

中的两福。

“五福”

不是天生的，而是靠后天修养得来的。

因此，人要修养“五福”

，从而享受人生，造福人类。

这也是从“清朝皇帝寿命”

话题中所得到的一点启示。

〔1〕年龄均按传统阴历、虚岁计算。

〔2〕“六极”

是：“一曰凶短折，遇凶而横夭性命也；二曰疾，常抱疾病；三曰忧，常多忧愁；四曰贫，困之于财；五曰恶，貌状丑陋；六曰弱，志力尪劣也。”

（《尚书·洪范》）