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第二章 1949年至1956年（第10页）

除了“扫盲”

运动，后三项运动，似乎与文艺特别是文化没什么关系。

实则不然，报纸和电台紧密配合，宣传十分活跃。

说唱、相声、街头小品演出、快板、快书等文艺形式，经常在各种地方和场合出现在市民面前——时间都不长，最长一小时内结束，旋即转移向下一个地方和场合。

充分发挥文艺宣传功能这一传统，在1949年以后，不是弱化了，而是进一步加强了，日趋常态化。

并且，及时为政治服务的宗旨，不惟是政治本身的需要和要求，似乎也更是多数文艺工作者的本能和自觉。

文艺蓄势待发

前边写到新中国成立后的文艺时，以“复苏状态”

加以描述；实际上“复苏状态”

四字不足以概括文艺蓄势待发的表现。

在“抗美援朝”

成为几十万大军参战的事实后，文艺相配合的能动性，完全可与抗日战争、解放战争时期相提并论。

至此战结束的四年里，有大量的诗歌、歌曲、小说、快板、评书、报告文学、宣传画、漫画、版画、油画、新闻报道、街头剧、正规戏剧产生出来，艺术水平远远超过抗日战争、解放战争时期的总况，几乎可以说体现于一切艺术门类中。

某些作品，后来成为反映这一特殊题材的经典。

文艺的能动性，不仅表现于积极的创作方面，也表现于文艺家有一分热，巴不得发十分光的奉献精神。

如有的艺术家靠捐演出门票收入，或靠义卖书画作品，间接向志愿军捐飞机、被服、医疗设备和药品。

更有不少艺术家，随团至朝鲜战场，为志愿军官兵进行慰问演出。

还有的艺术家，因而献出了生命。

这带动了更多的文艺工作者积极去到矿山、钢铁厂、军工厂进行义务演出。

文艺为政治服务，为工农兵服务。

以上新中国成立后确定的文艺方向，在“抗美援朝”

时期，可以说成为了多数文艺家情愿接受的理念，无须督导的行动——而原动力，是高涨的爱国热忱和**。

“新中国”

既然显出了新面貌，爱国主义遂成普遍中国人之中国心的本色。

尚处于建厂过程的新中国的电影厂，也在紧锣密鼓地进行创作。

1949年至1956年——无论那时的国家领导人的初心，还是最广大人民群众的初心，在建设一个好国家方面，确可用同心同德、同舟共济、休戚与共等词汇形容之。