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四、蓄养学力
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人生有限,知识无边,学习是每一个人的事。
学习既能获取知识,增长才干,更能从中体悟生活的乐趣。
知识多了,就算得上有学问了。
说起学问,人们觉得这似乎只是教授、专家学者们的事儿,与普通人、日常生活没多大关系。
而实际上呢,学问是无所不在的。
种田就有种田的学问,做工有做工的学问,经商有经商的学问……虽然专家教授们的高深学问,一般人只能望洋兴叹,但究其根底,也无非天人道理,寻常所见。
1.注意自养,以待其成
三百六十行,行行有学问。
无论你干哪一行,都应干出点名堂。
东坡先生认为,你要想成功,就要注意自养,要会等待时机。
他说:“人们都说勤奋或者奋斗才能成功,东坡却偏偏讲自养以等待成功。
这是什么意思呢?东坡用种田作例子来讲了他的道理。
他说:
“你可曾见过富人种田吗?富人田地多,而且肥美,因此粮食绰绰有余。
由于田又多又好,主人便可以轮流让一些农田不种庄稼,暂时闲置,以恢复地力,这样地力就可得到保全。
正是由于粮食丰足,种地时才不误农时,而收割又总是等到庄稼完全成熟的时候,所以富人的粮食质量往往很好,秕壳少,颗粒饱满,长久存放也不腐坏。
“现在,我一家十口人,总共才百把亩薄田,可说是每寸地都指望收获,哪还顾得上更休呢!
日日夜夜盼望庄稼成熟,犁、耙、锄、刀,一个跟着一个在土地上施用,就像鱼鳞一样稠密,地力都枯竭了,耕种常常误了季节,收割又往往等不到成熟,这样怎么能收到好粮食呢?
“治学之道与农桑之道其实很相像。
“古代的人,就其才能来说并未大大地超过现在的人,但他们平时注意自我修养,而不敢随意滥用知识,是通过自养来等待成熟。
古人非常谨慎,就像抚养婴儿成长一样,弱者经过自养达到刚强,虚者经过自养达到充盈。
三十岁后才外出做官,五十岁才敢享受爵禄,他们是经过了长时间的“屈”
之后才“伸”
的;等到知识完全充足之后才开始使用,等到水满满当当以后,余水才流淌;等到拉满弓后,才发射箭。
这些正是古人大大超过今人的地方,也正是当今的君子远不及古人的原因。”
(《稼说送张琥》)
东坡先生的见解确有道理。
水满了,流起来才能持久不断;弓满了,箭射出去才有力量。
人呢,知识充足了再使用,才会更得心应手,也更有后劲。
地有地力,人有人力;养地得地力,自养蓄人力。
磨刀不误砍柴工。
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