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第二十二回 张丞相用人分明 王忠嗣挥兵如神（第9页）

以及“右藏”

，泛指国家仓廪。

所谓“右藏”

，指设在京师的太仓，主要受纳各州县上贡的正租，用来给付皇室费用、京官禄米、诸官户丁匠公粮，也可用于补充军饷；所谓“左藏”

，指的是设在关东的国库，掌钱帛、杂彩、天下赋调，由户部统一支配。

是时除了这些国库之外，每州县还设正仓，用来储存每岁本州县应纳之租，除了向国家上缴正租外，此仓还负责州县之官的禄米给付，以及驿递丁夫的口粮。

李隆基听到张说颂词连连，不觉笑道：“卿如此恭维于朕，莫非有话想说吗？”

李隆基颇为了解张说的习性，知道他颂词频出的时候，肯定有其他意思以为后续。

张说躬身道：“陛下新设集贤殿书院，彰显陛下向文好礼之胸襟。

臣以为，天下富足，则需礼仪为之相配，所谓顺势而为，若陛下重视礼仪，实为教化之策再上台阶。”

“是呀，朕让你们编撰《唐六典》与《大唐开元礼》，正为是思。”

“臣以为，编撰此二典颇费时日，京中之人许是知道陛下重视礼仪，然天下人呢？”

李隆基明白，张说正在撺掇自己举行一些大礼仪式了。

若时光倒退几年，李隆基断不会听此等言语。

开元之初，李隆基焚珠玉铸金银，其目的在于减奢费，若举行大礼仪式，势必花费其多，与戒奢尚朴之旨不合。

然眼前国势渐强，国库充实，李隆基的心态已发生一些微妙的变化，其闻言颔首道：“嗯，你说得有些道理。

遵制为礼，确实为将教化之旨深入人心的好方法；且国家与庶民日渐富庶，人心知富，更有珍重之心与自尊之心，可以顺势为之嘛。”

“臣以为天下安澜，实为陛下励精图治，由此感动上天垂顾的结果。

为使今后繁荣昌盛，陛下宜祭拜昊天上帝，祭于南郊。”

张说提出祭拜昊天上帝，李隆基心中涌出往事，叹道：“上次祀南郊还是景龙三年的事儿，时光飞逝啊，一晃已过去整整十四年了。”

十四年前的今日，李隆基以临淄郡王的身份居于潞州。

自己的伯父李显为皇帝，伯母韦皇后干政，因恐惧宗室危及自己地位，将一应亲王、郡王都赶出京城。

是年李显决定举行盛大的祀南郊仪式，诏诸王回京观礼，李隆基因而得以离开潞州返回京城。

想起那次回京的路上，赵敏已怀孕，其对京城有着美好的憧憬，一路上欢声笑语，犹不能释去李隆基的心头愁闷。

其观看道侧的萧萧落木，由此触动心境，遂敷演一曲《感庭秋》。

李隆基当时为郡王之身，他当时肯定想不到自己能成为威权独运的皇帝，且是一位效太宗皇帝之行的有为皇帝。

只是当初路上相伴的佳人已逝，令李隆基心头有了一丝遗憾。

张说的建言恰恰说到李隆基的心坎上，他为皇帝准备了诸般演礼的理由，李隆基若不答应就有违常情了。

李隆基此时心中也有欣喜，同样为祀南郊，自己前者为观礼的郡王，现在为致祭的君主，两者相较，其中能增加自己多少的愉悦啊。

“请陛下放心，若论礼仪所需，有旬日时辰提前准备即成。

只是若请四夷来使及外官入京观礼，时辰就有点紧了。”

“若祀南郊，没必要让外官返京观礼，他们一来一返，既费钱粮，又会误了本所政事；至于外使，其京中若有使者，邀请他们观礼即可。”

“如此，臣速速与礼部和太常寺会商，保证按期举行。”

李隆基大称心意，说道：“好哇，朕授你为礼仪使，全权负责此次仪式。

哈哈，你为一代宗师，行此事就有些牛刀小试之感了。”

张说躬身答应。