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第206章 生死路（第2页）

隨后星力被滔滔不绝的抽出，注入到鼎心熐炎之內。

就在三星君被抽得魂魄欲散之际，九天星力终於被引动，滚滚而下，瞬间將三星君体內星力补满，然而这些星力旋即被山河鼎抽走。

如此补了即抽，抽了再补，星力忽而满溢，旋即空乏，实有无边痛苦。

三星君苦不堪言，却又向谁去诉说？他们私存下来用於相互说些私话的点滴星力，早在这星力涌进流出的浪潮中被挟裹而去。

此时守备府正堂中，最后一线阳光已然消失。

正午时分高悬骄阳所投下的阳光，进入正堂便被重重黑雾所吞没。

若大正堂已被浓黑如墨、阴湿厚重的浓雾充斥著，在雾的中央，一处连接阴间的通道隱隱成形。

一身黑甲的赵奢从雾中走出，取下头盔，单膝跪在纪若尘面前，沉声道：“恭迎大將军！”

赵奢身后，八百鬼骑列成方阵，整齐跪下，同声道：“恭迎大將军！”

八百鬼骑声音如一，沉鬱浑厚，轰轰隆隆，如怒海伏涛。

黑雾所过处，便似没了疆界，根本看不到正堂四壁。

八百鬼骑列成宽大战阵，也分毫不觉拥挤。

纪若尘双目低垂，正容高坐，气息渐渐收敛，终至半点生机也无。

此时却见另一个纪若尘从坐定不动的身体中缓缓站起，向正堂中央的阴间之门行去。

这个纪若尘身形眉眼略显模糊，並非实体，而是他全部神识凝聚而成的元神魂身。

如以人间修道方法而论，元神离体另成法身，那须是上清太仙境以后才能有的境界。

而元神法身能够自如行走，则道行需要更上一层楼方可。

如进了玉清境，修炼的便是元神的种种神通运用了。

不过纪若尘自苍野降生时便以魂体存世，破开六界壁障来到人间时也只是无形无体的魂体，直到后来才攫取天地灵气凝聚成了肉身。

因此元神肉身分离，於纪若尘而言实就是一种本能，想要离体便可离体。

纪若尘修行之途从未在任何道典法诀中有所记述，他只知大道若恆，修行越快，便越是危险。

然而是何种凶险，又来自何处，纪若尘无从知道，也无人能够指点。

诚如济天下所言，跃万丈高崖而下、却能不死的，古往今来，也不知是否曾经有过那么一个两个。

人间界与苍野虽然迥异，但有一点倒是相同的，即是魂身威力法能皆是有限，远远不及肉身。

当然，若能修炼到白日飞升的至境，元神便会多出许多大威力的神通，又非肉身所能比。

不过无论苍野还是人间，纪若尘皆距离这无上境界相去甚远。

若单论道心，或许已只是相差一线，但这一线的区別，便是神仙凡人。

纪若尘道心虽破，但浩浩之气初成，举手投足，皆堂堂皇皇，大气凛凛。

虽只是无形无质的魂身，然而那君临天下之意，却是再清晰不过。

且他以文王山河鼎，载九幽熐炎所结玲瓏心，作为己身金丹，却是与寻常修士金丹大不相同。

虽然不如自己炼出的金丹灵动，但威力却远有过之，且可通行阴阳两界。

赵奢与八百鬼骑流水般在纪若尘面前分开，在他行过后，又在他身后合而列阵，踏著他的步伐，鏗鏘向黑雾中央的阴间之门行去。

虽只是八百鬼骑，但追隨在纪若尘身后，便似有了万千大军的气势。

將將步入阴间之门时，瀰漫的雾气中忽然洒下千万点灿灿星芒。

万千星芒聚在一外，匯成个高冠古服、容貌儒雅的星君，拦在了纪若尘面前。

纪若尘负手而立，望著这拦住自己去路的星君，淡道：“不愧是廉贞。”

被纪若尘一语道破来意，廉贞星君也不禁怔住。

不过他旋即拜倒在地，道：“主公如此说，便是接纳廉贞了，先受廉贞一拜！”