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卷 五2（第8页）

高祖天命所归，这是人力无法改变的。

高祖本人又宽厚大度，知人善任，天人协应，自然据有天下。

汉朝四百年的基业，在高祖还处于微贱时就已经埋下伏笔了，怎么会是偶然的呢！

【原文】刘季被酒，夜径泽中，有大蛇当径，季拔剑斩蛇。

后人来至蛇所，有老妪⑩夜哭曰：“吾子，白帝子也，化为蛇当道，今赤帝子斩之。”

老妪因忽不见。

后人告刘季，季乃心独喜自负，诸从者日益畏之。

张居正讲评：一天，高祖喝醉了，夜间抄小路回家，路经一个沼泽时被一条大蛇拦住了去路，同行的人都不敢向前走。

高祖乘着酒醉，就拔剑杀死了那条蛇，继续前行。

当同行的人走到死蛇面前时，看见了一个老妇人，正在边哭啼边说：“我的儿子是白帝的儿子，变成蛇的模样躺在这路上，现在被赤帝的儿子杀死了。”

老妪说完这些话，就忽然不见了。

按五行学说，西方属金，金为白色，秦以咸阳为都城，祭祀白帝，因而白帝的儿子指的是秦朝的皇帝。

唐尧崇尚赤，刘邦是唐尧的后裔，因而赤帝的儿子指的是汉高祖。

赤帝的儿子杀死了白帝的儿子，乃是汉取代秦而又拥有天下的征兆。

当时，与高祖同行的人，看见此事，都很惊异，将这事告诉了高祖。

高祖听说后，知道自己是天命所归，所以才出现这样的异兆，心中甚是欢喜。

而那些跟随高祖的人，也知道他不是凡人，越加的尊敬信服他。

自古以来成就帝业的，在未发达之前，往往就有非比寻常的预兆，看起来虽然怪诞，却蕴含着天理。

这是因为扫除暴虐回复仁德是天理所在、天命所归，然而天理、天命无形无相，只能通过这些事物来表现出来，露出端倪，以使人们知道天命已经有所归从，知道该顺从谁、归附谁，等天命所归的人起事时，人们自然坚定不移地跟随了。

班彪在总结高祖之所以得天下时，总结出来五个原因，其中之一就是“神武有征应”

，也就是这个意思。

【原文】项梁者，楚将项燕子也。

尝杀人，与兄子籍避仇吴中。

籍少时学书不成，去学剑又不成，项梁怒之。

籍曰：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。”

于是项梁乃教籍兵法。

籍长八尺余，力能扛.鼎，才器过人。

会稽.守殷通，闻陈涉起，欲发兵以应涉，使项梁将。

梁乃使籍拔剑斩守头，佩其印绶，门下大惊扰乱，籍所击杀数十百人，一府中皆慑服，莫敢起。

梁乃举吴中兵，使人收下县，得精兵八千人。

梁为会稽守，籍为裨将，狥下县。

籍是时年二十四。

张居正讲评：秦二世时，陈涉首先起事，天下豪杰并起，其中有名叫项梁的，下相县人，是楚国名将项燕的儿子。

楚国灭亡后，项燕战死，项梁因躲避在民间而免于一死。

他曾经杀死了一个人，担心被仇家寻仇，便与侄儿项籍躲到了吴中会稽地方。

这项籍就是项羽，也就是后来的西楚霸王。