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卷 六（第2页）

张良曰：“秦为无道，故沛公得至此。

夫为天下除残贼，宜缟素为资。

今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。

且忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”

沛公乃还军霸上。

张居正讲评：沛公进驻咸阳后，见秦的宫室富丽堂皇，一切生活所需之物都很齐备，声色犬马之类及侍奉的宫人美女，有数千之多。

沛公见了这些奢华之物，心中大动，便打算以秦的宫室作为自己的住所。

他的臣下樊哙担心他沉溺于享乐，耽误了夺取天下的大事，便劝沛公说：“主上，你是打算将来统一天下成就帝王之业，还是就打算占有这些财富，做个富翁而已？如果只打算做个富翁，便住在这里吧！

如果要统一天下成就帝业，则当以秦朝的灭亡为鉴，行为与秦朝相反才成。

这些奢靡华丽的物件，都是通过对百姓的盘剥而建立起来的，秦朝就是因此失了人心，最后弄得国家灭亡的，你现在怎么能够效法他们呢！

请主上马上率军回驻霸上，不可住在这里。”

沛公一时不能听信樊哙的劝谏，张良又接着说：“沛公之所以能有今天的成绩，全在于你以仁德对待百姓，以扫除秦朝暴政救民于水火号召天下，因而人们赢粮而影从。

主上你既然要为天下除去残暴百姓的民贼，那么就应当怜惜百姓的苦难，生活简朴。

现在，你才刚刚进入秦的都城，就打算享用秦的奢靡的宫室，全无哀痛之心，那么你的所作所为又与暴秦有什么区别呢？这就是古人所谓的‘助桀为虐’啊，怎么会是代替百姓讨伐有罪的正义之师呢！

忠言虽然听着并不舒服，但对人却是有益的，就像某些药品，吃着虽苦，但能治病。

樊哙所说的话全是发自肺腑的忠言，不可不听啊。”

沛公听完张良的话，就率军回到了霸上。

帝王的一举一动天下人都在看着，如果行动失措谁又肯来归附他呢？汉高祖初入秦宫就被秦宫的财富打动了，几乎误了大事。

等到他听了张良、樊哙的劝谏，才回师霸上，等待其他诸侯的到来，这样的举动何等的光明正大！

因而关中百姓相信他是为了除暴救民而来的，他的潜在的敌人们也由此知道他志在天下国家。

与他比起来，项羽将秦宫的宝货、妇女席卷一空，关中百姓大失所望，将来的失败在这里就已经注定了！

当然，如果没有张良、樊哙的劝谏，恐怕汉高祖难免要在这里犯错了。

史臣们记述这一件事的目的，在于表现张良、樊哙二人的忠贞敢谏，以及汉高祖的从谏如流，是变危机为生机的关键。

【原文】十一月，沛公悉召诸县父老③、豪杰④，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！

吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。

与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。

余悉除去秦法，诸吏民皆案堵⑤如故。

凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！

且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”

乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。

秦民大喜，争持牛、羊、酒食献飨军士。

沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”

民又益喜，唯恐沛公不为秦王。

张居正讲评：沛公离开咸阳回师霸上之前，将关中年老的百姓以及地方上的好汉都召集起来，对他们说：“秦朝暴虐无道，法令烦琐，你们受害已经很久了。

秦朝的法度异常严酷，光是诽谤君上的政令，就要株连三族；谈论《诗经》《尚书》的，便要当街处死。

在我西进攻秦时，怀王曾与众诸侯相约，先进入关中占领咸阳的，便封为秦王。

现在，我第一个进入关中，占领咸阳，按约定当据有关中，做你们的君主。

今天，我与父老乡亲们约法三章：杀人的，必须以死偿命；伤人的与做盗贼的，按其应得的罪处理。