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由此可见非常之功,必非常人才能成就;而非常之才,也必然是非常之人才敢使用。
韩信作为一个逃亡的士兵,如果没有遇到汉王这样的英明君主、萧何这样的知人善用的宰相,恐怕也只能一生穷困潦倒了。
对于那些打算做大事、建立大的功勋的人,在用人上应该但求有才能,至于所谓的名誉、资格统统都不用考虑。
【原文】汉王南渡平阴津⑨,至洛阳新城⑩。
三老.董公遮说王曰:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’;‘兵出无名,事故不成。
’故曰:‘明其为贼,敌乃可服。
’项羽为无道,放杀其主,天下之贼也。
夫仁不以勇,义不以力。
大王宜率三军之众,为之素服,以告诸侯而伐之,则四海之内莫不仰德,此三王之举也。”
于是汉王为义帝发丧,袒而大哭,哀临三日,发使告诸侯曰:“天下共立义帝,北面事之,今项羽放杀义帝江南,大逆无道!
寡人悉发关中兵,收三河.士,南浮江、汉以下,愿从诸侯王击楚之杀义帝者!”
张居正讲评:汉王任命韩信为大将后,很快就平定三秦,出函谷关,进入黄河北面,又从平阴津南渡黄河,到达洛阳新城乡。
那时项羽刚杀了楚怀王,自立为西楚霸王,于是新城乡的三老董公,便去拦着汉王的路,献策给汉王说:“我听说夺取天下的关键因素在于仁义的德行,顺着仁义行德政则兴旺,违背仁义便灭亡。
战争的胜负,在于其行为是否符合仁义。
如果出师无名,怎么能成就大事呢?所以向天下说明敌人的罪行,敌人就容易征服了。
必须站在道义的高度,立个名号,使敌人显得像贼一样,今天我讨伐他,是顺应天意,敌人是逆天行事,这样不待交战,胜负已分了。
现在,项羽大逆不道,放逐并杀死了自己的主上,他正是天下的大奸贼。
虽然,我们现在的兵力比不上他,但以仁义号召天下,顺逆一分,强弱自然异位了。
大王现在应该宣布三军为怀王服孝,并召告诸侯,讨伐犯了弑君之罪的项羽,则出师有名,胜利指日可待了。”
汉王同意他的建议,为义帝发丧服孝,诏告天下诸侯说道:“起兵反秦时,天下诸侯共同推举楚国王室后人熊心为楚怀王,奉他天下的主人,我与项羽都是怀王的臣子。
现在,项羽放逐怀王于江南,并偷偷命人在路上将怀王杀死,此等乱臣贼子,人人得而诛之。
我现在亲自为怀王发丧,使士兵们都穿孝服,尽发关中、河内、河南、河东兵马南下,愿与天下诸侯一起讨伐那杀害怀王的贼子,以报君上的仇恨,伸张君臣之间的礼节。”
从此汉王一举一动都名正言顺,理直气壮;而汉的出兵自然堂堂正正了。
项羽虽然强大,又怎么能是他的敌手呢?这样不但能使天下英雄真心归服,而且也能以此使天下人心向善,以延长国家的寿命。
【原文】汉王谓陈平曰:“天下纷纷,何时定乎?”
陈平曰:“项王骨鲠.之臣,亚父、钟离昧、龙且、周殷之属,不过数人耳。
大王诚能出捐数万斤金,行反间.,间其君臣,以疑其心;项王为人意忌信谗,必内相诛,汉因举兵而攻之,破楚必矣。”
汉王曰:“善!”
乃出黄金四万斤与平,恣所为,不问其出入。
平多以金纵反间于楚军,宣言:“钟离昧等为项王将,功多矣,然而终不得裂地而王,欲与汉为一,以灭项氏而分王其地。”
项羽果不信钟离昧等。
张居正讲评:自从汉王在睢水之战中被项羽打败后,就退守到荥阳,与项羽在城下大战数次,互有胜负,相持不下。
这样过了很久,汉王有些心急,便与谋士陈平商议说:“如今天下纷争不休,老百姓得不到休养生息,不知什么时候才能攻灭楚国,平定天下,你有什么好的计谋吗?”
陈平回答说:“现在,汉之所以不能战胜楚国,是因为项王尚有心腹得力的大臣辅佐他。
我料想,项王的大臣中真正忠直的并不多,也就是范增、钟离昧、龙且、周殷等寥寥数人而已。
大王如果肯拿出数万斤的黄金去施行反间计,离间他们君臣,使他们相互猜忌,人心必然离散。
项王为人又多疑,好听谗言,一但听见什么风言风语,必然心生猜忌,自相残杀。
那时我们再乘机进兵,楚国必然败亡。”
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