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卷 八（第10页）

且进贤受上赏，蔽贤蒙显戮，古之道也。

其议二千石不举者罪！”

有司奏：“不举孝，不奉诏，当以不敬论；不察廉，不胜任，当免。”

奏可。

张居正讲评：武帝元光元年，下诏天下郡、国分别举荐孝、廉各一人。

到元朔元年，诏书已发出六年，并不见有人才被举荐到长安。

这年冬月，武帝又下诏说道：“孝悌是一切行动的根源，廉耻是读书人的美德。

古代圣王每每留意于此，并以此教化天下。

我以前曾诏告郡国守令等官，荐举清廉的官吏、有孝行的贤人，以使天下风气崇尚清廉、孝悌，百姓争先向善。

现在诏书下了已经六年了，却一个都没有举荐上来。

孔子说：‘只有十户人家的小村庄尚且有美好忠信的人。

’天下如此之大，怎么会没有贤人举荐呢？现在每郡必须推荐一人，如果没有那只能说明当地官员不能宣扬朝廷的教化，而使有德行的君子，壅蔽而不被朝廷知道。

我听说古代作为臣子的能推荐贤能的人，就该受到赏赐，如果堵塞荐举的路子，不能举荐贤人，就该受到处罚。

古代都能这样，现在怎么能不这样呢？你们商议一下，对于那些郡国守令，俸禄为二千石的官员不举荐孝廉的应该处以什么样的惩罚！”

于是大臣们商议后说：“以前曾下诏让天下郡国举荐孝廉，他们却不执行，便是违犯诏书，当处以大不敬之罪。

举荐廉能，激浊扬清，是郡国守令的职责。

现在不能举荐孝廉，便是不称职，应当罢官。”

武帝批准了他们的建议，下诏施行。

武帝的这一举动，也算是个不错方法。

因为，天下贤才蛰伏于民间，朝廷怎么可能一一知道呢？而郡国官吏，只知道什么文书之类的事，又怎么会将举荐贤才当做一回事呢？现在，既然要郡国举荐贤才，而又惩罚不举荐的，则人人畏惧，为了不受惩罚，自然加意搜求贤才举荐！

当然，对于举荐的贤才，应当考核是真的有才能，还是为了免于惩罚而胡乱举荐，对于应付了事的官员应当从重惩处，这也是应当注意的。

【原文】五年，公孙弘为丞相，封平津.侯。

丞相封侯自弘始。

时上方兴功业，弘于是开东阁以延贤人，与参谋议。

张居正讲评：武帝元朔五年，擢升御史大夫公孙弘为丞相。

汉初丞相都在列侯里选任，公孙弘儒臣出身，没什么战功，自然也就没有爵位，于是武帝便封他为平津侯。

此后，凡被任命为丞相的，必然会被封为列侯成为惯例。

当时，武帝打算制作礼乐，开拓疆土，建立功业。

公孙弘自以为处于非常的时候，责任重大，担心自己见识有限，不足以谋划国事，便在丞相府东边，建立客馆，招揽天下贤人来为他出谋划策。

他的俸禄，大多数都用来供养这些贤人。

天下之事纷繁复杂，一个人是无法全部都知道的，因而君主任命宰相辅佐自己，而宰相又招揽贤人来出谋划策。

这样集思广益才是大臣公忠体国之道。

公孙弘开幕府招揽人才，是深得此道。

但史书上记载，公孙弘气量狭小，有隙必报，像贬谪董仲舒、汲黯。

因而，他所招揽的贤才，未必就是贤才，他所谋划的也未必就正确。

后来的宰相，应当效法公孙弘的招揽天下贤才，而以他的妒忌为戒。

【原文】天汉元年，遣中郎将苏武与张胜、常惠使匈奴，单于使卫律召武，欲降之。

律谓武曰：“律前负汉归匈奴，幸蒙大恩赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！