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卷 十（第10页）

.　大司农、司隶校尉，都是官名。

大司农，掌管国家钱粮的收入与支出；司隶校尉，督查京师和地方的监察官。

.　中郎将，是官名，负责君主的警卫、侍从工作。

.　门候，是守城门的官。

.　辟，是举用。

.　强御，是豪强抗拒的意思。

.　睢阳，汉代的一个县，即今河南商丘睢阳区。

.　武威，汉代的一个郡，即今甘肃武威。

.　雷同，是同声附和，如同雷声一般。

.　陈留、颍川、弘农、河南、南阳，都是汉代的郡。

陈留郡治所在今河南开封成留镇，颍川郡治所在今河南禹州，弘农郡治所在今河南灵宝县境内，河南郡治所在今河南洛阳，南阳郡治所在今河南南阳。

.　谒者，是国君左右掌管传达等事的近侍官。

.　二千石，这里指郡守。

国相、长吏，指诸侯国的丞相、王府的长史，在品秩上都是二千石。

.　洛阳，是汉代的一个县，东汉都城所在地。

.　苍头，是家奴。

.　楹，是堂屋前部的柱子。

.　文叔，是光武帝的字。

.　大人，是匈奴各部落的头领。

.　鲜卑，是东胡少数民族的一支。

※.明　帝

名庄，是光武之子。

在位十八年，庙号显宗。

【原文】冬十月，上幸辟雍①，初行养老礼；以李躬为三老，桓荣为五更。

礼毕，引桓荣及弟子升堂，上自为辩说，诸儒执经问难于前，冠带缙绅②之人，圜桥门而观听者，盖亿万计。

张居正讲评：明帝永平二年十月，君上驾临太学，举行先王养老的礼节。

古时候养老的礼节是，从公卿中选择年纪大有德行的，称做“三老”

，又选年纪大经历事情多的，称做“五更”

，天子以师徒的礼节对待他们，以马车迎接他们，并赐予他们拐杖，又亲自割下牺牲上的肉、端着酱、捧着酒杯爵，侍奉他们饮食。

所以敬老尊贤，是帝王的美德。

自秦汉以来，养老的礼节早就已经废弃了，到明帝时才予以恢复。

以年老博学的李躬为三老，太子太傅桓荣为五更，而在太学举行仪式，一切礼节都依着古代的规定进行。

行礼完成后，又让桓荣及其门下弟子，一同登上讲堂，明帝亲自与诸弟子辩论经义。

诸弟子都手执经书，在明帝座前质问疑难处，明帝都一一为他们讲解。

此时大礼已经很多年没有举行了，人们都没有见过，官吏百姓都聚集到太学的周围观看，观礼听讲的人多达亿万，明帝崇尚教化的行为感动了很多人。

自古以来，帝王没有不以推行礼乐教化为第一要务的，但三代以来，尊师重傅，好学崇儒，没有人赶得上明帝。

一方面固然是因为他天资过人，另一方面他还是太子时就接受桓荣的教诲，长达数十年，所以明白很多道理，有追慕古代先贤遗风的志向，以天子的尊贵，而屈身侍奉三老、五更。

因而明帝统治的永平年间，社会政治经济达到了很高的水平，这不是好学、推行教化的结果吗？

【原文】帝思中兴功臣，乃图画二十八将于南宫云台，以邓禹为首，次马成、吴汉、王梁、贾复、陈俊、耿弇、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、坚镡、冯异、王霸、朱祐、任光、祭遵、李忠、景丹、万修、盖延、邳肜、铫期、刘植、耿纯、臧宫、马武、刘隆；又益以王常、李通、窦融、卓茂，合三十二人。

马援以椒房③之亲，独不与焉。