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受戒法略例（第6页）

打静一下言：大德僧听乃至谁不忍者说。

打静一下。

又应语受者言：已作二羯磨法，僧并和合。

今十方法界善法，并举集空中。

至第三羯磨竟时，当法界功德入汝身心。

余一羯磨在，汝当发身总虚空界，心缘救摄三有众生，并欲护持三世佛法。

又白僧言：愿僧同时慈济前生，同共合掌佐助，举此羯磨。

打静一下言：大德僧听乃至谁不忍者说。

打静一下。

次又打静一下言：僧已忍乃至如是持。

打静二下，羯磨师还著本座，受戒者立起。

此时应须量影，为记受戒时日，如律所明。

今从略。

说随相及四依次受戒者至羯磨师前，互跪合掌。

师打静二下把拂应言（依《钞》应先说劝持之文，今略）：

善男子听乃至能持。

此说随相四重戒。

打静一下复言：善男子听乃至得受。

此说四依法。

打静一下复言：汝已受戒已乃至阿阇梨。

打静二下，羯磨师立起复位。

自庆礼辞受者至佛前，礼佛已互跪。

说自庆偈云：

遇哉值佛者，何人谁不喜？！

福愿与时会，我今获法利。

次礼众僧。

复礼和尚二阇梨及七证师，在前而去。

大众退席。

且依《事钞》、《羯磨》等略录，其错脱处俟后改正。

南山晚年，别撰《戒坛图经》，广明受戒之法。

俟后暇时，精密研审，再依彼辑录。

丁丑二月居晋水南阤初稿，四月居青岛湛山寺第一次修正，弘一。