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大师一生,于惜福一事最为注意。
衣食住等,皆极简单粗劣,力斥精美。
一九二四年,余至普陀山,居七日,每日自晨至夕,皆在师房内观察师一切行为。
师每日晨食仅粥一大碗,无菜。
师自云:“初至普陀时,晨食有咸菜,因北方人吃不惯,故改为仅食白粥,已三十余年矣。”
食毕,以舌舐碗,至极净为止。
复以开水注入碗中,涤**其余汁,即以之漱口,旋即咽下,惟恐轻弃残余之饭粒也。
至午食时,饭一碗,大众菜一碗。
师食之,饭菜皆尽。
先以舌舐碗,又注入开水涤**以漱口,与晨食无异。
师自行如是,而劝人亦极严厉。
见有客人食后,碗内剩饭粒者,必大呵曰:“汝有多么大的福气?竟如此糟蹋!”
此事常常有,余屡闻及人言之。
又有客人以冷茶泼弃痰桶中者,师亦呵诫之。
以上且举饭食而言。
其他惜福之事,亦均类此也。
丙、注重因果
大师一生最注重因果,尝语人云:“因果之法,为救国救民之急务。
必令人人皆知现在有如此因,将来即有如此果,善有善报,恶有恶报。
欲挽救世道人心,必须于此入手。”
大师无论见何等人,皆以此理痛切言之。
丁、专心念佛
大师虽精通种种佛法,而自行劝人,则专依念佛法门。
师之在家弟子,多有曾受高等教育及留学欧美者。
而师绝不与彼等高谈佛法之哲理,惟一一劝其专心念佛。
彼弟子辈闻师言者,亦皆一一信受奉行,绝不敢轻视念佛法门而妄生疑议。
此盖大师盛德感化有以致之也。
以上所述,因时间短促,未能详尽,然即此亦可略见大师盛德之一斑。
若欲详知,有上海出版之印光大师永思集,泉州各寺当有存者,可以借阅。
今日所讲者止此。
(本文系弘一大师一九四一在泉州檀林福林寺念佛期间所讲。
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