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(归宗芝庵禅师)
25.过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。
(石屋禅师)
26.即今休去便休去,若觅了时无了时。
(云峰禅师)
27.琐琐含生营营来去者,等彼器中蚊蚋,纷纷狂闹耳。
一化而生,再化而死,化海漂**,竟何所之?梦中复梦,长夜冥冥,执虚为实,曾无觉日,不有出世之大觉大圣,其孰与而觉之欤?(仁潮禅师)
28.纵宿业深厚,不能顿断,当方便制抑,自劝自心。
(妙禅师)
29.放开怀抱,看破世间,宛如一场戏剧,何有真实?(莲池大师)
30.达宿缘之自致,了万境之如空,而成败利钝,兴味萧然矣。
(莲池大师)
31.伊庵权禅师用功甚锐。
至晚,必流涕曰:今日又只恁么空过,未知来日工夫如何?师在众,不与人交一言。
(莲池大师)
32.畏寒时欲夏,苦热复思冬,妄想能消灭,安身处处同。
草食胜空腹,茅堂过露居,人生解知足,烦恼一时除。
(莲池大师)
33.人之过恶深重者,亦有效验。
或心神昏塞转头即忘;或无事而常烦恼;或见君子而赧然消沮;或闻正论而不乐;或施惠而人反怨;或夜梦颠倒;甚则妄言失志,皆作孽之相也。
苟一类此,即须奋发,舍旧图新,幸勿自误!
(袁了凡)
34.只“强顺人情,勉就世故”
八个字,误却你一生大事。
道业未成,无常至速!
急宜敛迹韬光,一心向道,不得再误!
(西方确指)
35.深潜不露,是名持戒,若浮于外,未久必败。
有口若哑,有耳若聋,绝群离俗,其道乃崇。
(西方确指)
36.种种恶逆境界,尽情看做真实受益之处。
名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养种种顺情境界,尽情看作毒药毒箭(蕅益大师)
37.将身心世界全体放下,作一超方特达之观。
(蕅益大师)
38.善友罕逢,恶缘偏盛,非咬钉嚼铁,刻骨镂心,何以自拔哉?(蕅益大师)
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