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弘一法师在湛山（第2页）

在他老驾到的几天后，我们大众求得了倓老的同意，便开始要求他老讲开示；待了几天，又请求他老讲戒律。

他老真慈悲，一一都首肯了。

头一次讲的开示标题是“律己”

。

他老说：“学戒律的须要‘律己’，不要‘律人’。

有些人学了戒律，便拿来‘律人’，这就错了。

记得我年小时住在天津，整天在指东画西净说人家不对。

那时我还有位老表哥，一天他用手指指我说：‘你先说你自个。

’这是句北方土话，意思就是‘律己’啊！

直到现在我还记得，真使我万分感激，大概喜欢‘律人’的，总看着人家不对，看不见自己不对。

北方还有句土话是：‘老鸦飞到猪身上，只能看见人家黑，不见自己黑，其实他俩是一样黑。

’”

又说：“何以息谤？曰：‘无辩。

’人要遭了谤，千万不要‘辩’，因为你越辩，谤反弄得越深。

譬如一样白纸，忽然误染了一滴墨水，这时你不要再动它了，它不会再向四周溅污。

假使你立时想要他干净，一个劲地去擦拭，那么结果这墨水会一定展拓面积，接连玷污一大片的！”

末了他老对于“律己”

、“不要律人”

两句话上，一连说了十几个“慎重，慎重，慎重又慎重，慎重又慎重”

。

第二次讲律课本是《随机羯磨》。

这书是南山道宣律师删订的。

在我们初学戒律的，对这书的名字还算初闻。

书的内容是文笔古朴，言简而赅，原是把极广繁的文字节略而成，专为便于开导后学的，所以在讲时须极费解说。

但他老有手编的“别录”

做辅助，提纲絜领，一目了然，讲时反觉并不费难了；假使你只要肯注意地去看和听，一定会很容易领会的。

这书在唐宋以后因为律宗绝续，已久无人来阐扬讲说。

据他老说，他老连这次才讲到两次。

他老在头一天开讲临下课时曾这样说：“我研究二十多年的戒律，这次开讲头一课，整整预备了七个小时。”

我想这全是他老教学慎重，委屈婉转的想法使人明白，不肯误人光阴的缘故吧？他老终于因了气力微弱，只讲了十几课便停了讲，后来由他老的高足仁开法师代座，才把全部讲完，接着仍由仁师又讲了部《四分戒》。

他老——弘公——后来虽未继讲，但凡关于书中难题，仍由仁师向他老寮房执卷请决，他老是无不很喜欢很敏捷地答复。

直到现在本寺对于《随机羯磨》、《四分戒本》两部律，能够常年循环演讲，使学者把律条律制熟悉的如数家珍——也可说是家常便饭，这不全是他老的一片遗泽嘛！