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2006年 全国卷Ⅰ河北河南山西海南甘肃宁夏广西（第2页）

希腊神话有一只没有脚的飞鸟，它的生命注定只是飞翔，于是它穿着梦的衣裳一直飞，一直飞，直到筋疲力尽，葬身大海。

溅起的浪花也异常美丽，那是它在继续追寻梦的天堂。

梦再好，和现实终归是有差距的，屈原“长太息以掩涕息哀民生之多艰”

，三闾大夫等的难道是功名利禄吗？“虽九死其犹未悔”

难道还不能表达他的拳拳赤子之心吗？然而奸佞小人的嫉妒，楚怀王的不信任生生的将他强国富民的梦的衣裳给撕碎了。

然而梦的衣裳终究还是要靠自己去裁定的。

面对楚王的盛情邀请，庄子的回答只是：“往矣，吾将曳尾于涂中。”

恐怕诸侯大夫怎么也无法理解庄子这样的闲福，“一朝权在手，便把令来行”

不好吗？但是我们理解他，高吟“窃钩者诛，窃国者诸侯”

的庄子怎么会甘愿被世俗所累呢？庄子就是庄子，于是他披着梦的衣裳在清风夜唳的夜晚独自看守心灵月亮的大树。

世界上没有两片完全相同的树叶。

要使自己的衣裳出众，首先要正确认识自己量体裁衣。

乌鸦再怎么拼命练习也成不了老鹰，乌龟再怎么勤奋跑步也成不了兔子，这是由它们的先天条件所限制的，是无法改变的事实。

但天生我材必有用，每个人都有他独特的优势。

鹰击长空，鱼翔浅底，各尽其长。

布拉格的雪纷纷扬扬，洁白美丽；中国的八达岭长城，雄伟壮观；埃及的金字塔，古老独特；新加坡虽然没有这些，但它有得天独厚的阳光，这是它最大的资本，因此新加坡的旅游业同样风风火火，闻名世界。

致富吧，有松下幸之助和比尔·盖茨，画画吧，有齐白石和梵高霸据着中西画坛，写作吧，有举家食粥的曹雪芹和操劳为生的王朔……

作为一个人，要看守好自己心灵的月亮。

作为一个国家，要镇守本国的一方水土。

作为一个民族，要把握住最后的底线。

编制梦的衣裳，追寻梦的天堂！

哈比鸟惊叫着掠过我的头顶，我微笑着对他说：“我正在自己的人生轨迹上行走。”

穿着梦的衣裳，追寻梦的天堂。

［亮点透析］

梦再好，也需靠自己去判断其可行性，而不能不顾现实条件，一意孤行，终是一场空。

作者抓住乌鸦学鹰的荒诞性，联想到存在于现实社会中的某些浮躁气象，并呼吁时代的理性思维，立意深远。

文中引用了丰富的材料，但繁而不絮，以“各尽其长”

为中心，以“梦的衣裳”

为全文线索，材料充实紧凑，具有说服力，中心明确。