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北京卷（第3页）

者，安定和谐也。

家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。

安者，和之本也。

故曰：以安为本，以和为贵。

纵观古今中外，凡国泰民安者，无不安之善也。

古有西汉休养生息，以安其民，成就“文景之治”

；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，“开明之治”

使社会安定，然后成就“贞观盛世”

；唐玄宗继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就开元时的辉煌；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就康乾胜景，纵览历来国与家，成于安者、败于乱。

春秋战国年年战乱，民不聊生，民心涣散；三国鼎立，争战不休，人民受苦，宋元之时，民族烽火不断，边疆不安，国人遭殃。

此所谓：乱者，祸之源也。

前世不忘，后事之师。

古时分散离合造成国破家亡，妻离子散。

以此为镜，台湾与大陆分离已久，国人关注，然而台独分子一意孤行，台独行径有增无减，这不仅影响祖国的统一，还会波及亚太地区的和平，甚至于世界的安定，中国政府站在利民利世的高度，提出一国两制的方针，以和平方式解决台湾问题，这是史无前例的壮举。

香港、澳门回归后的繁荣安定，充分证明了一国两制方针的正确性，和平安定乃大势所趋。

前不久，国民党主席连战大陆之行，为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜，祖国繁荣富强需要安定，社会安定需要统一，而统一大业的完成最佳途径是和平谈判，共创辉煌前锦！

不论是祖国的统一，还是国家的繁荣昌盛，人民的幸福安康，都离不开安定的社会环境。

因而共建和谐社会方兴未艾。

党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针，国人倍受鼓舞；科技发展观的落实，广得民心。

古人有云：政通人和，百废俱兴。

中国要以“安”

为发展背景，万事以和为贵，贵在安定。

全心全意发展经济，全面建设小康社会正全面展开，安定和谐也变得日益重要。

只有安定，中国才能更好地发展，才能在前进道路上引亢高歌。

以和为贵，贵在安定。

［亮点透析］

作者立意深远，站在历史的高度说“安”

。

用中国历史上的国与家及领导人物来论证安定在国家发展、人民幸福生活中的巨大作用，从正反两面辩证地分析“安”

与“乱”

的关系，论证“安”

在完成祖国统一大业中将起的巨大作用。

“以和为贵，贵在安定”

点明题旨。