格格党

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江苏卷（第3页）

的作者，捕捉到了人到中年的“更年前期的妈妈”

重新“回到了青年时代”

的微小变化。

一个好的细节描写，胜过千言万语。

文章无法

林语堂先生是我挺崇拜的一位作家。

先生有篇散文，叫《文章无法》。

是的，我赞同先生的观点，我以为：文章无法！

武功境界讲究“以有法为无法，以有限为无限”

；书法之最上乘也是“不拘章法，听由心灵之挥洒”

。

文章区别于武功、书法，又与武功、书法有着千丝万缕的联系。

文章之最高境界也是“无法”

。

从语文教育乃至整个教育体系来说，有法将限制学生潜能的发挥，极有可能造就一批毫无人气、灵气的“书呆子”

。

学生阶段本是思想最活跃的阶段，如果让我们整日牢牢记住文法，记住所谓的“凤头、猪肚、豹尾”

，那么，如溪流般的学生思维将会被遏制，长此以往，极可能使鲜活的“溪流”

变成“一潭死水”

。

如果每个学生写出的作文都是“凤头、猪肚、豹尾”

，请问，老师们，你们能不厌烦吗？

“文章有法”

，不仅仅限于作文的有法。

它的实质，是限制个性，是指令我们顾头、顾尾、顾中间，按理想化的程式来学习。

这在很大程度上违背了因材施教的原则，因此我说，“文章有法”

可能会给整个教育体系带来负面的影响。

更重要的，从文化的丰富多姿、文章的千变万化来讲，“文章有法”

也是不可取的。

试想一下，如果古代诗坛的诗人全是杜甫的风格，将会怎样？那无论我们高兴不高兴，都要“沉郁顿挫”

一番了。

这显然是不行的。