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做一个活的佛（第2页）

小和尚走到慧能大师面前，问了一个问题：“师父，为什么东西总是很容易便弄乱了呢？”

慧能大师便问道：“徒儿，你这个‘乱’字是什么意思？”

小和尚说道：“你知道吗，那是指没有摆整齐。

看看我的寝室，东西都没在一定的位置，这不叫做乱叫什么？昨天晚上我花了不少时间才把它重新摆整齐，可是就没法保持很久，所以我说东西很容易便弄乱了。”

慧能大师听完就告诉徒弟说：“什么叫做整齐，你摆给我看看。”

于是，小和尚便开始动手整理，把屋里的东西都归定位，然后说道：“请看，现在它不是整齐了吗？可是它没法保持多久。”

慧能大师又再问徒弟：“如果我把你的床往这里移动一两寸，你觉得怎么样呢？”

小和尚回答说：“不好，这么做两边就不对称了，最好让两侧的空余地面一样多。”

随后，慧能大师又问道：“如果我把你的脸盆从这儿移到那儿呢？”

“那又把地面的布局弄乱了。”

小和尚回答道。

“如果我把茶几上这本书打开呢？”

慧能大师继续问道。

“那也叫做乱。”

小和尚再回答道。

慧能大师这时微笑着对小和尚说道：“徒儿，不是东西很容易弄乱，而是你心里对于乱的定义太多了，但对于整齐的定义却只有一个。”

每一个人对于生活的秩序感都有着不同的定义，因此假如你过于苛求生活中的事情，那么也就会经常感到挫折和无助，从而会无端地生出太多的烦恼。

菩萨未曾染著色，

受想行识亦如是；

不住一切诸三昧，

所有功德悉迥向。

——《华严经卷四十》