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禅即生活（第1页）

禅即生活

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禅宗清净，佛理明心。

若是把参禅看成诵经打坐，却只得其形，而未得其实。

修禅修心，拜佛亦是拜心。

佛既是心，心就是佛；万物皆禅，万事皆禅。

修炼在自身，作为在天地。

唐时有位官员，姓薛名简，就曾问过六祖慧能大师：“现在京城参禅的大师们都说，我们要觉悟必须要坐禅习定，请问大师您有什么高见？”

慧能大师回答说：“禅理需要用心体悟，怎么能仅靠打坐呢？”

这句话非常要紧，我们必须知道，禅不能从坐卧之相去计较。

六祖说：

生来坐不卧，

死去卧不坐。

元是臭骨头，

何为立功过？

从这一教导中，我们可以真正体会到，行住坐卧，搬柴运水，乃至扬眉瞬目，一举一动，哪一样不是禅的境界？寓禅于行住坐卧的生活之中，才能体悟真正的禅趣！

自古以来，许多禅师就非常注重在生活中开示弟子，在生活中处处都可以看到他们风趣的禅风，赵州禅师就是一个很好的例子。

一天有几个学僧来向赵州禅师请教禅，第一位学僧说道：“弟子初入禅林，请师父开示！”

赵州禅师反问他道：“你吃粥了没有？”

学僧回答道：“吃了！”

赵州禅师开示道：“去食堂洗钵盂去！”

第一位学僧听到这些似有开悟。

第二位学僧也说道：“弟子初入禅林，请求师父开示！”

赵州禅师反问他道：“你来多久了？”

学僧回答：“今天刚到！”

赵州禅师又问：“你吃过茶没有？”

学僧回答道：“吃过了！”

赵州禅师指示他说：“到客堂报到去！”

第三位学僧已在赵州禅师的观音禅院参学十几年，所以他也上前问道：“弟子前来参学，十年有余，不曾蒙受老师开示，今日想辞别下山，到别处去参学！”

赵州禅师听后，故作惊讶道：“你怎可如此冤枉我，从你来此禅院，你每天拿茶来，我为你喝；你端饭来，我为你吃；你合掌，我低眉；你顶礼，我低头……哪一处没有教导你？”

学僧听后，用心思考。

赵州禅师道：“会就会了，假若用心分别，思维则离道远矣！”

学僧开悟，但问道：“如何能保住呢？”

赵州禅师道：“但尽凡心，别无圣解。”