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或亭亭玉立,或飞舞横斜。
花取参差,间以花蕊,以免飞钹耍盘[3]之病。
叶取不乱,梗取不强,用针宜藏,针长宁断之,毋令针针露梗,所谓“瓶口宜清”
也。
视桌之大小,一桌三瓶至七瓶而止,多则眉目不分,即同市井之菊屏矣。
几之高低,自三四寸至二尺五六寸而止,必须参差高下,互相照应,以气势联络为上。
若中高两低,后高前低,成排对列,又犯俗所谓“锦灰堆”
矣。
或密或疏,或进或出,全在会心者,得画意乃可。
若盆碗盘洗,用漂青、松香、榆皮、面和油,先熬以稻灰,收成胶。
以铜片按钉向上,将膏火化,粘铜片于盘碗盆洗中。
俟冷,将花用铁丝扎把,插于钉上,宜偏斜取势,不可居中,更宜枝疏叶清,不可拥挤。
然后加水,用碗沙少许掩铜片,使观者疑丛花生于碗底方妙。
若以木本花果插瓶,剪裁之法(不能色色自觅,倩人攀折者每不合意),必先执在手中,横斜以观其势,反侧以取其态;相定之后,剪去杂枝,以疏瘦古怪为佳。
再思其梗如何入瓶,或折或曲,插入瓶口,方免背叶侧花之患。
若一枝到手,先拘定其梗之直者插瓶中,势必枝乱梗强,花侧叶背,既难取态,更无韵致矣。
折梗打曲之法,锯其梗之半而嵌以砖石,则直者曲矣;如患梗倒,敲一二钉以筦之。
即枫叶竹枝,乱草荆棘,均堪入选。
或绿竹一竿配以枸杞数粒,几茎细草伴以荆棘两枝,苟位置得宜,另有世外之趣。
若新栽花木,不妨歪斜取势,听其叶侧,一年后枝叶自能向上,如树树直栽,即难取势矣。
至剪裁盆树,先取根露鸡爪者,左右剪成三节,然后起枝。
一枝一节,七枝到顶,或九枝到顶。
枝忌对节如肩臂,节忌臃肿如鹤膝。
须盘旋出枝,不可光留左右,以避赤胸露背之病,又不可前后直出。
有名“双起”
“三起”
者,一根而起两三树也。
如根无爪形,便成插树,故不取。
然一树剪成,至少得三四十年。
余生平仅见吾乡万翁名彩章者,一生剪成数树。
又在扬州商家见有虞山游客携送黄杨、翠柏各一盆,惜乎明珠暗投,余未见其可也。
若留枝盘如宝塔,扎枝曲如蚯蚓者,便成匠气矣。
点缀盆中花石,小景可以入画,大景可以入神。
一瓯清茗,神能趋入其中,方可供幽斋之玩。
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