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有金鱼池,前竹万竿,后松百挺。
再东,为望仙阁,前有东苑阁,后为能仁堂,东北望海,西南望山,国中形胜,此为第一。
南苑之胜,亦不减于东苑。
苑中马富盛。
折而东,循行阡陌间,水田漠漠,番薯油油,绝无秋景。
薯有新种者,问知已三收矣。
再入山,松阴夹道,茅屋参差,田家之景可画。
计十余里,始入苑村,名姑场川,即同乐苑也。
苑踞山脊,轩五楹,夹室为复阁,颇曲折。
轩前有池,新凿,狭而东西长。
叠礁为桥,桥南新阜累累,因阜以为亭,宜远眺。
亭东植奇花异卉,有花绝类蝴蝶,绛红色,叶如嫩槐,曰蝴蝶花。
有松叶如白毛,曰白发松。
池东旧有亭、圯[74],以布代之。
池西有阁,颇轩敞,四面风来,宜纳凉。
有阁曰迎晖,有亭曰一览,即正副使所题也。
轩北有松,有凤蕉,有桃,有柳。
黄昏举烟火,略同中国。
余偕寄尘游波上。
板阁无他神,惟挂铜片幡,上凿“奉寄御币”
字,后署云:“元和二年[75]壬戌。”
或疑为唐时物,非也。
按,元和二年为丁亥,非壬戌也。
日本马场信武撰《八卦通变指南》,内列三元指掌,云:“上元起永禄七年甲子,止元和三年癸亥,如元起宽永元年甲子,止元和三年癸亥;下元起贞亨元年甲子。
今元禄十六年癸未。”
国中既行宽永钱,证以元和日本僭号[76],知琉球旧曾奉日本正朔[77],今讳言之欤?
纸鸢制无精巧者儿童多立屋上放之。
按中国多放于清明前,义取张口仰视,宣导阳气,令儿少疾;今放于九月,以非九月纸鸢不能上,则风力与中国异,即此可验球阳气暖,故能十月种稻。
国俗男欲为僧者听之,既受戒,有廪给。
有犯戒者,饬令还俗,放之别岛。
女子愿为土妓者亦听。
接交外客,女之兄弟仍与外客叙亲往来,然率皆贫民,故不以为耻。
若已嫁夫而复敢犯奸者,许女之父兄自杀之,不以告王。
即告王,王亦不赦。
此国中良贱之大防,所以重廉耻也。
此邦有红衣妓,与之言不解,按拍清歌,皆方言也。
然风韵亦正有佳者,殆不减憨园。
近忽因事他迁,以扇索诗,因题二诗以赠之。
诗云:“芳龄二八最风流,楚楚腰身剪剪眸。
手抱琵琶浑不语,似曾相识在苏州。”
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