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不用问，佟一琮也能猜得出步凡是来珠宝玉石博览会学习的。

在上海举办的博览会，佟一琮会来凑个热闹，步凡又怎么可能不来瞧一瞧，这里可是人家的主场。

佟一琮暗想，说不定还有步凡师兄们的作品展示，看看名家的作品，长长自己的见识，如果还能有幸听名家传授真经，那可是别人求都求不到的机缘。

自从步凡离开拍卖行，佟一琮和他的联系就少了，不是两人感情变淡，是佟一琮懂得时间对于步凡的宝贵，不敢轻易打扰。

半路出家的那份艰苦，不是人人都能吃得下的。

就像一个人已过中年，再重新起步，开始事业。

不是人人都能成为褚时健，不是每个人都能在不同领域东山再起。

之前，佟一琮也问过步凡，为什么最开始没有选择成为玉雕师，而是要在拍卖行里转一圈。

步凡说：“经济基础决定上层建筑，你应该懂啊！

如果连自己看中的玉石都买不起，还谈什么玉雕师，至多是个工匠，还是个受制于人的工匠。

这个世界上钱不是万能的，可是没有钱却万万行不通。

梦想，同样需要经济基础的支撑。”

佟一琮当时不知道如何接话。

步凡说：“哪个人是活在真空中的呢？既然活在现实中，就得服从现实，这是规则。

而且，当个玉雕师，只是我的第一步计划，接下来是整合资源，至于第二步、第三步，将来慢慢告诉你。”

后来，佟一琮才渐渐懂得了步凡话里的意思，步凡在下一盘很大的棋，整合各种风格的玉雕师是很重要的一步，而这首先要求他自己是个领军人物。

只有这样，才有话语权，才有主动权！

几年之后，佟一琮才真正意识到，步凡不仅仅是自己的玉石导师，更是事业上的指路人。

二人因玉结缘，步凡离开拍卖行之后，两人之间谈的多数也还是关于玉雕、玉石产业的一些思考。

果然，步凡给了他一个更大的惊喜：“我有作品参展。”

佟一琮虽然想过，但仍然觉得意外。

原因很简单，步凡师从陈睿不过是几个月前的事儿，怎么可能在这么短的时间内就有作品参展？这也忒快了，简直是火箭速度。

要知道，形成于19世纪末20世纪初的海派玉雕是中国玉雕四大流派之一，在玉雕艺术中有很强的影响力。

“雕琢细腻、讲究章法、造型严谨、庄重古雅”

十六个字是海派玉雕的特点。

几个月的时间，步凡就算是神童，怕也只能领会海派玉雕的皮毛。

转念一想，佟一琮便释然了。

步凡的爷爷是扬派玉雕师，古来就有“天下玉，扬州工”

的褒奖，明代嘉靖、万历年间琢玉工艺家、雕刻家陆子冈就是扬州工，《苏州府志》赞：“陆子冈，碾玉妙手，造水仙簪，玲珑奇巧，花如毫发。”

步凡自小琢玉，功夫深厚，虽说师从陈睿的时间短，但在上海的十几年一直浸**在海派玉雕之中，扬派、海派两个派系的玉雕精髓步凡都有掌握，再加上名师指点，自己刻苦，外力、内力同时爆发，成功的过程就像武侠小说里的高手打通了任、督二脉。

也像禅语里所讲的顿悟，没错，这个词最准确。

这样一想，佟一琮理解了步凡这么快就能拿出作品参展的原因。