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残卷之二俘虏（第3页）

也是我们迦安的荣耀。

我会让史官把你们的事迹写成动人的祭文，雕刻在太阳神庙前最高的石柱上作为纪念！”

这的确是最高的荣誉！

我和伙伴们激动地对视了一眼，下面就要宣布我们的赦免和自由了吧？我激动地想，虽然已经做好了献祭给太阳神的准备，但既然得到活命的希望，我们又怎能不为之所动？

“按往常的规则，”

虎爪王顿了一顿才说，“比赛的失败者将被献祭给太阳神，这次也不会例外。

不过，今天的比赛和以往不同，你们令太阳神战胜了羽蛇的威胁，他显然特别钟爱你们，你们的灵魂必将获得诸神的庇佑，沿着宇宙之树攀爬到宇宙上界。

所以穆都人啊，我要以最隆重的仪式在太阳神庙举行大献祭，你们和你们的同胞将和太阳神同住，他必将欢喜这份珍贵的礼物！”

就这样，我并没有改变我们的命运，但是大家也没有多失望。

毕竟同样是被献祭，我们已经争取到了最高级别的光荣，在这冷酷无情的世界上，还能再期望什么呢？

不过，我的待遇多少有所改善，因为在球场上的卓异表现，我从不见天日的地洞被送到了一间较为宽敞的、还有窗孔的监牢，每天有半个时辰能晒到阳光。

食物也从狗都不吃的霉烂薯干变成了新鲜的番薯和玉米。

还有祭司来问我有什么需求，我大胆地请求将与我同样被俘，却关押在不同地方的二哥十九·鹿蹄送来同住，竟也获得了允准。

在生命中最后的日子，我们兄弟俩还能相聚，这已是莫大的安慰。

最后的时光飞一般地过去，祭祀的前一天晚上，我根本无法入眠，我望着窗孔外的星星，问二哥：“我们被祭祀后，真的会到上界和太阳神同住吗？”

二哥曾在伊察姆纳神庙学习过，对于神祇的事情比我清楚得多。

他抚着我的头发说：“我们的鲜血将成为太阳的食物，我们的灵魂也必将为他所喜悦，这是我们至高无上的荣耀。”

“但我们不是羽蛇神的子民吗？为什么又要献祭给太阳呢？”

我说出了一个一直以来的困惑，“为什么太阳要从羽蛇之口逃生？难道它们是敌人吗？那我们献祭给太阳神，岂不是……”

“不是敌人，不过……从头说起吧……”

在这晚剩下的时光里，二哥告诉了我一个奇妙的神话。

上古时期，众神在特奥蒂华坎创造世界，至高神伊察姆纳掌管天地万物，他的众子女中，基尼什·阿哈瓦和伊希齐主管日夜，云神和雨神负责天地之间的交流，玉米神创造了动植物以及人类……而羽蛇神库库尔坎是伊察姆纳大神的幼子，也想成为拥有光明国量的太阳神。

但基尼什·阿哈瓦却设了一个计谋，要和他比试谁能先跑到宇宙尽头，谁就是太阳神。

库库尔坎自认为速度胜过基尼什·阿哈瓦，于是一口答应。

但他跑到宇宙尽头又跑回来之后，基尼什·阿哈瓦已经趁他不在时当上了太阳神，连月亮神的位置也被伊希齐所占据，天地之间再没有职位给他了。

愤怒的羽蛇神遂与太阳神相争，扰得天地大乱，上下不宁。

最后闹到了伊察姆纳大神那里，他告诉库库尔坎：“我的孩子，不要为不能成为太阳而不满，太阳的职责是维系这个世界，但我要将另一个同样重要的职责赋予你，那就是破坏和毁灭。

你和太阳神之间将要相互平衡，而最后还是你掌管世界。”

于是，羽蛇神以不同的形态出现在这个世界上，带给人类和万物以毁灭。

譬如雨季的飓风，据说便是由他掌管；而蛇虫和鳄鱼据说也是它的化身，更不用说战争与瘟疫。

但最可怕的是当它以本体出现在天空时，那一定意味着它和太阳神之间纷争又起，会发生巨大的灾难。

也恰因为如此，人们对羽蛇神的崇拜比起其他神明来又更甚几分。

而我们穆都人，就是羽蛇神所挑选的子民。

这个神话在玛雅各邦中家喻户晓，只有穆都人很少能听到，因为穆都人将羽蛇视为守护神，自然要掩饰它不怎么光彩的一面，不想让子民认为羽蛇神和其他的神祇关系不睦。

听了二哥的讲述，我才明白，球场为什么要设立“羽蛇之口”