格格党

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它曾活着 一个齿轮故事（第4页）

我们在这些高大的架子底下小心翼翼地向前走，生怕惊动了其中栖息的神灵。

安娜检查了储物架上摆放的盒子，它们全都是空着的。

看来，这里是用来储存这些神圣盒子原料的地方。

但这些材料是从哪里得来的，原住民们又为什么要制作它们？既然这些神圣物品是可以组装而成的，也许每个盒子里的东西并不一样……看着眼前的景象，我想起自己看过的那些黑色绘画，心中开始产生出一些想法。

又过了很长时间—这些储物架好像是无穷无尽的一样—我们终于走到了房间的尽头。

这里还有另一个出口，我们只能从那里出去。

果然，就像进入房间前一样，狭窄，压迫。

我们继续不情愿地沿着像之前一样的小道走。

不久，安娜说道：“我们已经到了山体的中央。”

我向前定睛一看，是另一间屋子。

我们走进去。

是与之前的库房一样的房间吗？想到这里，我不禁感到有些失望。

不过，当灯光照亮整个室内的时候，我的失落感就一扫而空了。

是祭坛还是礼拜堂？我看着眼前的景象问自己。

房间约有一间小教堂那么大，天花板上齿轮和连杆破墙而入，填满了房间的上层空间。

这些机械零件比我们在外面看到的那些更袖珍、也更精细，其构造如此复杂，以至于如果你向它们看去，那秩序外表下的深度和混沌将使你眩晕。

在房间中央安置着一个蒸汽朋克风格的座椅—它看上去就像个座椅，不过，是为那些高大的原住民们设计的—底座是一小块薄板，旁边有扶手和脚踏板，四周环绕着许多摇杆之类的机械装置，整个座椅被吊起来，吊杆向上穿过天花板，到达我们看不到的地方。

我们走上前去仔细观察，在各种各样的机械装置中间有一个凹槽，似乎是用来盛放什么东西的。

这看上去像是一个操纵装置。

也许这里不是祭坛，而是一个操作间。

房间的其他地方杂乱地摆放着雕像、工具、石板等原住民的作品—都是用我们所熟悉的那种灰白色的石材做成的。

那些雕像有些是原住民们自己的形象，谦卑而恭敬，有些是与这巨大机器相关的有些抽象的构造—大小不一的齿轮彼此横竖嵌合在一起，好像在表达着某种复杂的哲学思想。

房间内的墙壁上有用各色粉笔勾勒成的庄严而丰富的图画，有的地方还有被烟火熏坏的痕迹。

我对自己看到的东西感到十分惊异。

从这些雕像和壁画来看，这里似乎就是那些宗教绘画里朝圣的终点，但这里的构造和神圣场所好像搭不上边。

乍一看，黑色肃穆的机械结构和灰色简朴的石器工具形成鲜明的对比：一个规模巨大、工艺精细、有着浓厚的工业风格；另一个制作简陋，暗示着某种原始的生活气息。

谁造了这个巨大的机械神殿？倘若是原住民的话，它们为何把两种水平相差巨大的工艺风格糅合在一起？也许是某些高等文明的先民制造了它，如果是这样，那么它们必定对齿轮有着深深的痴迷，以至于不惜在整座山上加工出这样巨大而不知其所谓、复杂到无法想象的纯粹依靠机械力量运作的存在。

联想之前我们通过的仓库似的房间，我产生了一种想法：虽然我绞尽脑汁也想象不出这东西靠什么巨大的力量驱动，也无法得知它被用于创造何种比自身更伟岸的奇迹，但这确实是一部机器，一部伟大然而已然被废弃的齿轮机器。

否则，为什么它纯粹由齿轮而非砖块建成？为什么在它的心脏深处存在着庞大的仓库和精密的控制装置？如果我的看法是真的，那么这将是一件多么可惜的事情。

因为这些愚昧的原住民将无法理解这机器的用途—就像我们一样—而仅仅为了它的工程美学和不可理解便崇拜它，甚至穿过风暴和海浪来朝圣。

这地方确实是操作间，但同时也是祭坛。

想到这里，我产生了小小的释然感。

虽然心中仍然有些阴影似的困惑令我感到不安，但是我在这里看到的一切似乎都得到了自然的解释。

我迫不及待地把我的理论讲给安娜听，房间中回响起我的声音，仿佛这机器在低声向我们倾诉它的起源一样。

安娜点了点头，随后严肃地指出：我们到这里来不是为了解谜，而是为了搜刮一些新奇的玩意带回去卖钱的。

我有些失望。

不过，这就是我们的工作。

我们进入房间，四处转转，打算找些有点意思的东西。