格格党

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第二十九章（第3页）

神不可见。

不可跪拜偶像，也不可侍奉它，因为神是忌邪的神。

然而有这样一位隐而不显、高高在上的领路人就足够了，千万不要再出现一棵张牙舞爪的猪笼草，等人顶礼膜拜。

不可以活物祭祀，不可以死物祭祀，因为只有你的敬畏是神所喜悦的。

大祭神仪式这样血腥残忍、有害无益的事，该彻底结束了。

况且生活如此艰辛，即便用死去的猎物献祭，也是令人惋惜的浪费。

从今往后，族人可以免于恐惧，心安理得、安详平静地老去、死亡，再没有人会等在一旁，用他的身体换取虚无缥缈的祝福；也再不需要长途奔袭，用自己的性命与他族猎手相搏，将那无辜的人带回来，做猪笼草的牺牲了。

当记念科学，守为圣学。

落雨松答应过张有怀，科学之火将永远不会在部落中熄灭。

然而多么无奈，那句承诺他只能实现一半。

张有怀在天之灵，如果看到他的心愿在“神的教导”

中传承，该无比失望吧？然而，“圣殿科学家”

的手段，真的可以斩断一切荆棘，带领族人一往无前吗？即便在他们那遥远得不可思议的时代可以，在今天这迥然不同的丛林，依旧如此吗？没有人说得清。

当敬重科学家，因为他使你的眼睛明亮。

无论如何，科学家是应该被尊重的，毕竟是他们让落雨松认识了一片崭新天地，将从未光顾梦境的奇思妙想带到眼前。

当然，科学家也是人，有张有怀那样傲慢自负的，有崔玮那样脚踏实地的，有安底特那样卑鄙无耻的，也有江辉那样摇摆不定的—敬重也就好了，不必言听计从。

当敬畏自然，因为自然是神所喜悦的。

这本来不必多言，但科学家们说，“自然”

不只是天地、丛林，还有很多看不见、摸不着的东西，称为“规律”

。

落雨松理解，那就是道路：只要沿着大道，不偏不倚地走下去，就永远不会误入歧途。

崔玮说过一句意味深长的话：“植物并非对人类怀有恶意，只是人类没有像昆虫那样，学会与它共存。”

落雨松深受启发—像昆虫那样生存，在丛林中会是怎样的逍遥？

不可背弃对你有恩的人。

落雨松想到了驷水。

这孩子夹在他与赤土中间，真不知受了多大煎熬。

刚刚他哭得撕心裂肺，但是蓝鸟说昨夜在丛林里，他又坚定地拒绝背弃自己。

这无依无靠的孩子，今后要多给他些关怀。

不可杀你的邻人，不可杀放下武器的敌人。

辛朱和赤土就是因为顽固地不肯放下武器，才将被处死的。

虽然有些遗憾，但落雨松只能教自己硬下心肠。

然而有时候，是否“放下武器”

多么难以判断！

神的教导是简单直接的，人的行为却千差万别，公道还在心里。