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2127年的母系社会 男权时代的黄昏（第5页）

女性的天足被残忍地裹成畸形，其丑陋令人不忍目睹。

缠足最甚的女性甚至无法在平地上站稳，只能前后换着脚步来维持平衡，而这竟然是男人心目中的美。

然后是东南亚某土著的项圈风俗，幼女在成长期间，脖子上被加上一个又一个铜项圈，最后多达十几个，女性的脖子在此桎梏下越变越长。

这些项圈终生不能取下，如果哪个女人犯了通奸罪，惩罚办法就是取下项圈，她过长的脖子就会自动折断。

图像又显示出欧洲中世纪普遍使用的贞节锁，出外征战的十字军骑士们为了防止家中的妻子出轨，在她们裆间加上金属罩，锁上大锁，然后带着钥匙放心地上马，到国外杀人放火，包括向女俘们发泄兽欲。

而留在家中的妻子们则被迫终日带着沉重的贞节锁，从事繁重的劳动。

这段全息图像基本是无声的长镜头，女解说员没有多加解说。

这些血淋淋的历史事实是用不着解说的。

场景到了近代。

漂亮女人们穿着后跟极尖的高跟鞋，袅袅婷婷在走路。

解说声：

“男人病态的审美情趣导致了高跟鞋的泛滥，它造成上百代女性的脊椎变形，足部肌腱劳损。”

T型台上，衣着暴露的骨感美人扭来**去地走着猫步。

解说声：

“仍然是男人病态的审美情趣，造成骨感美人和中性化女人的泛滥，不少女性为了追求骨感，甚至前赴后继地死于节食。”

下面是一组分割画面。

一边是动物解剖台，几个男性科学家正在解剖实验动物，台上鲜血淋淋。

另一边是现代化的手术间，几个男医生正在给手术**的女人做着同样残忍的手术：用注入化学品的方法隆乳；用锯断腿骨的办法增高；还有缩阴手术、割双眼皮、垫鼻梁、削平颧骨……解说声变得非常低沉：

“想到我们的女性先辈为了取悦男性，竟然甘愿如此摧残自身，一代一代趋之若鹜，真使我们无地自容。

当然，这种所谓的自愿是被男权社会所强奸的，我们只能把罪责算到男权社会上。

类似的病态时尚还有：女性狂热的暴露狂，女性狂热的恋物癖，等等。”

图像同步显示着三点式的女性热舞、不着一丝的**，女性**自拍照；显示着女人身体上林林总总的杂耍：耳环、鼻环、戒指、项圈、项链、手镯、足环、脐环、假睫毛甚至更吓人的唇环、舌环等。

……

虽然已经看过多次，田倩C看着这些血淋淋的画面，仍有窒息的感觉。

这部宣传片非常雄辩，浓缩了近万年男权社会的罪恶，包括一些曾被刻意美化的罪恶，如那些“美丽的女人时尚”

。

她真的难以想象，历史上的男性怎么能对女性犯下如此罪行，而女性怎么能如此奴颜和懦弱，长达万年的时间里，她们都喝了迷魂药，患了集体失智？她的怒意不觉中也指向丈夫，冷眼看着他，这个已经很狼狈的家伙此刻更是面色灰败、羞惭无地。

这倒让田倩C心软了，她想，毕竟那是先辈的罪行，与这家伙并无直接关系。

全息电影结束了，那个光头女解说员不愿放过戈雄C，追着他问：“作为一个男人，你看后有什么观感？”

几个女记者也举着话筒前堵后截。

田倩C看看丈夫的狼狈相，伸手拦住那位愤雌：

“算啦，得饶人处且饶人吧！

毕竟这并不是他本人的罪恶。”

她对丈夫说，“你不必回答的。”

戈雄C沉默片刻，出人意料地开口回答：“我为历史上男权社会的罪行而羞愧，我愿意真诚地代男性先辈们忏悔。”

他的回答让在场的女性比较满意，连那个光头愤雌也露出了赞赏的笑意。

但戈雄C又平静地加了一句：

“不过，我也不希望今天的女权社会重演男性的暴政。”

这句话把在场的女性都惹恼了。