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竹 竿（第1页）

竹　竿

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籊籊①竹竿，以钓于淇。

岂不尔思？远莫致之。

泉源②在左，淇水在右。

女子有行，远兄弟父母。

淇水在右，泉源在左。

巧笑之瑳③，佩玉之傩④。

淇水滺滺⑤，桧楫松舟。

驾言出游，以写我忧。

注释

①籊籊：长而尖细。

②泉源：泉水。

另说水名，即百泉水，在卫国西北部，注入淇水。

③瑳：玉的颜色洁白，此处指露齿而笑的样子。

④傩：通“娜”

，姿容美好，一说富有节奏。

⑤滺滺：河水**漾的样子。

译诗

修长钓鱼竿，垂于淇河畔。

岂能不思归，路远不能返。

百泉流于左，淇河在右边。

女儿将出嫁，辞亲断肠肝。

淇河忽在右，百泉流左岸。

浅笑皓齿白，动身响佩环。

淇河水**漾，划动香木船。

驾车来兜风，借此解忧烦。

延伸

河流是最能映现家乡的元素。

《卫风》的多篇诗歌中出现了“淇河”

，是因为淇河是卫国的母亲河。

淇河水流清婉，两岸风景绝佳，是贵族和青年男女们游览的胜地。

故而，出嫁之女子怀念卫国，想起的必定是淇河。

这首诗写的是一个远嫁的卫国女子，怀念故国，回忆青年时代，是一首乡愁诗。

明代学者何楷、清代魏源均认为这首诗的作者是许穆夫人，但均为推论。

清代学者方玉润说：“俗儒说《诗》，务求确解，则三百诗词，不过一本记事珠，欲求一陶情寄兴之作，岂可得哉？”

方氏说法可谓精辟，从陶冶性情、寄托诗兴的角度理解《诗经》作品就对了。

一定要从《诗经》里挖出个“圣人之道”

，未免迂腐。

明·王绂《墨竹图》