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扬之水（第2页）

小溪流的水，浮不起一捆荆条。

我思念的人啊，未与我一起在吕国戍边。

日夜盼望啊，何日能回到故乡。

小溪流的水，浮不起一捆柳条。

我思念的人啊，未与我一起在许国戍边。

日夜思念啊，何日能回到我的家。

延伸

《国风》中名为《扬之水》的同题诗共有三篇，另二篇分别在《郑风》和《唐风》中，均与夫妻之情有关。

这首诗写的是一个戍边的战士思念妻子，苦于为他国防守边地，不能归家团圆。

此诗的背景易于考证，诗中出现了申、吕、许三个诸侯国名，此三国国君都是姜姓诸侯，传说是炎帝的后裔。

“姜”

字古同“羌”

，炎帝很可能是古羌族部落的首领，申、吕、许与羌族之间也有较深的渊源，事实上周王室与羌族之间也关系密切。

周幽王宠爱美人褒姒，废除了原来的王后也就是申侯的女儿，并改立褒姒的儿子伯服为太子，原来的太子宜臼逃奔到了申国，得到舅父申伯的庇护。

周幽王得知申伯收留逃亡的太子，准备攻打申国，申伯就引诱犬戎一起进攻镐京，杀死周幽王，灭了周王朝。

周幽王死后，申国联合吕国、许国一起拥戴宜臼为天子，这就是周平王。

但是，周王朝的都城镐京已经被战争摧毁，周天子也丧失了对这一带的控制力，只好东迁洛邑。

迁都之后，周平王对拥戴自己的诸侯大加赏赐，尤其对申国最为厚待，甚至派遣士兵帮助其防守边境，诗中所说的“戍申”

就是指此。

申国虽然是小国，但在影响力上却不小，从周厉王时期就与周王室通婚，申伯还在朝中担任重要官职，所以申国实际上成了周天子的母舅之国。

在普通士兵的眼里，吕、许二国与申国同为姜姓，也就顺理成章的成了周天子的“母舅”

，因此虽未在二国戍守，但也捎带一起怨憎了起来。