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丘中有麻
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丘中①有麻②,彼留③子嗟④。
彼留子嗟,将⑤其来施施⑥。
丘中有麦,彼留子国。
彼留子国,将其来食⑦。
丘中有李,彼留之子。
彼留之子,贻⑧我佩玖⑨。
注释
①丘中:丘陵,山坡。
②麻:一年生草本植物,皮可以纺线,用以织布。
③留:一说停留;另说为姓氏,同“刘”
。
④子嗟:人名,未必是特指,仅为尊称。
与后文的子国、之子均为人名,用法与《鄘风·桑中》的“孟姜”
“孟弋”
“孟庸”
类似。
⑤将:请,希望。
⑥施施:高兴的样子。
⑦食:吃饭。
⑧贻:赠。
⑨佩玖:佩玉。
南宋·佚名《归去来辞书画卷》局部
译诗
山坡上的麻子地,留下了郎的叹息。
留下郎君的叹息哟,期待再相见的欢喜。
山坡上的麦子地,留下郎的情谊。
留下郎君的情谊哟,期待再会时的宴席。
山坡上的李子园,留下郎的真心。
留下郎君的真心哟,赠我定情的美玉。
延伸
和《大车》一样,这也是一首爱情诗,但有所不同的这是一首山野乡村男女的爱情诗。
此诗更加自由奔放,充满了田园气息。
先秦时期,礼教的触须还没有完全渗入下层社会,所谓“礼不下庶人”
,普通老百姓的婚恋生活相对而言有很大的自由空间,在野之民往往能够自由恋爱,他们选择在自己生活、生产的环境进行幽会。
这首诗就是以山坡上的田野为幽会背景,写尽了自然天性下,人内心的活泼与恬淡,使我们得见两千多年前黄土高原上一个纯朴天真的女孩形象。
整首诗的调子比较明朗,是《王风》哀愤之辞基调中比较轻松的诗歌。
敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
清·蒲华《山晴水明图》
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