格格党

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伐 檀（第2页）

，悬挂。

?貆：獾猪。

另说是幼小的貉。

?君子：指在上位者，即有权势者。

?素餐：白吃饭，不劳而获。

义同“尸位素餐”

。

?直：直线形的水波。

?特：三岁的大兽称为“特”

。

?漘：水边。

?沦：小水波。

?飧：熟食，此处指吃饭。

译诗

一斧一斧伐青檀，砍倒树干放河畔，河水潋滟起微澜。

不事农业生产的人啊，何以取走三百农人的血汗？

不狩猎张网的人啊，何以兽皮和野物挂满庭院？

若是真君子啊，不会白吃闲饭！

一锤一凿制车辐，制成辐条放河边，河水清澈且舒缓。

不识五谷的人啊，何以取走万千人的血汗？

不狩猎的人啊，猎到的大兽怎么挂满庭廊边？

若是真君子啊，不会白吃闲饭！

一凿一斧制车轮，制成车轮放河岸，河流**漾水潺潺。

不事耕耘的人啊，何以取走千万人的粮食？不捕猎的人啊，鹌鹑怎么挂满庭廊边？若是真君子啊，不会白吃闲饭！

延伸

这也是一首劳动者的歌，但不是普通的劳作之歌，而是讽刺统治者的歌谣。

伐木工人们一边干活，一边痛斥身居高位的统治阶层不劳而获、脑满肠肥。

统治者们不事农业劳作，也不打猎，入则坐享美食，出则乘着豪华车驾，印证了孟子所说的“劳心者治人，劳力者治于人”

。

这首诗的艺术性很强，一唱而三叹，是先秦诗歌中的不朽之作。

后世诗歌如范仲淹《江上渔者》：“江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。”

张俞《蚕妇》：“昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。”

都继承了此诗的批判精神，同时展现了古代诗人身上的人文主义情怀。

清·边寿民《芦雁图》