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无 衣（第1页）

无　衣

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岂曰无衣？七①兮。

不如子②之衣，安③且吉④兮！

岂曰无衣？六⑤兮。

不如子之衣，安且燠⑥兮！

注释

①七：虚数，并非实指，指代衣服多；一说为七章之服，系诸侯的服饰。

②子：第二人称的尊称，指制衣人。

③安：舒适。

④吉：美，善。

⑤六：即六套衣服，非实指，亦指多。

⑥燠：暖热。

译诗

谁说我没衣服穿？我的衣裳很多件。

没你亲手做的好，穿上舒服且美观。

谁说我没衣服穿？我的衣裳很多件。

没你亲手做的好，穿上舒适且温暖。

延伸

此诗指向不明，旧说是赞美晋武公的。

我们在前篇《扬之水》中提到过，曲沃一系最终以“小宗”

入主晋国，曲沃武公替代了原来的“大宗”

，成为晋国君主，是为晋武公。

但是，如果没有周天子的认可，他的这个诸侯国君主仍然是非法的。

当时的周天子虽然衰弱，但仍然是名义上的天下共主。

因此，晋武公就贿赂了周天子，从而获得了正当名分。

宋代朱熹认为，诗中所说的“七”

是指“诸侯之冕服七章”

，指诸侯的衣装上有七种纹饰，也就是说这首诗是赞颂晋武公获得了正式的诸侯之名。

但此说不为近现代学者所认可，根据诗意推测此诗应为丈夫思念亡妻之作。

诗中的“七”

“六”

均非实指，是丈夫拿起妻子所制之衣，想起往日时光而作的悼亡诗。

《国风》中名为《无衣》同题诗有二首，另一首在《秦风》中，二诗虽同题，但内容相差甚大。

明·陈裸《峻林远眺图》