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丰美的雨水滋润了王室公田,百姓的私田也下满甘霖。
那里还有没收割的青禾,这里还有没捆起来的稻捆。
那里有一捆遗落的稻谷,这里有几株散落的麦穗,这是给孤寡老妇的惠赐。
周王一行到田垄,携妻带子来见礼。
把饭菜送到到南边的土地,农官满脸欣喜。
周王亲自来祭祀,献上赤红的牛和黑色猪羊,以及上好的黍和稷。
请求神灵享祭,赐予幸福和静谧。
延伸
大田,是井田制之下的产物。
周代将田地分成不同的若干块,田地之间有阡陌和沟渠,中间一块地为公田,即周天子或诸侯的田,其形状如“井”
字,也叫做大田。
另外八块为私田,即自耕者所拥有的土地。
耕种者先在公田为周天子或诸侯服务,完成工作之后,就可以在属于自己的土地上劳作了。
此诗是前篇《甫田》的姊妹篇,两诗同是周王祭祀田祖等神祇的祈年诗。
前篇写周王巡视春耕生产,本篇写周王督察秋季收获,春耕秋收,前呼后应,两篇合起来为后人提供了西周农业生产方式、生产关系等相当真实和丰富的历史资料,是《诗经》中不可多得的重要的农事诗。
值得思索的是这一句:“彼有遗秉,此有滞穗,伊寡妇之利”
,直白说就是“那里遗落了一捆粮食,这里洒下了一把麦穗,那是留给孤寡之人的”
。
这句与《圣经·利未记》中的“在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的。
不可摘尽葡萄园的果子,也不可拾取葡萄园所掉的果子,要留给穷人和寄居的”
一语表达得几乎如出一辙。
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