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第十八章 葵丘会盟霸业满 骊姬施媚晋国乱（第1页）

第十八章　葵丘会盟霸业满　骊姬施媚晋国乱

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周襄王元年（公元前651年）春，新登位的天子刚刚祭过祖庙，就遣使至齐，言将派周公宰孔为使者，赐下信物。

齐桓公大喜，立刻发下盟主之命，请诸侯会于葵丘。

夏天，周公宰孔带着祭肉、朱漆弓箭、龙纹高车，来到了葵丘。

天子以周公为使，就是对齐国极大的礼敬，且又一次赐下三件信物——祭肉，表示周室对齐国的信任，视同宗族；弓箭，表示齐国有代天征伐之权；高车，表示齐国功劳极大，为诸侯之首。

这般隆重的礼敬，可谓空前，令齐国上下俱是欣喜若狂，倍感光彩。

与会的鲁、卫、郑、曹、许等诸侯也大感脸上有光，兴奋无比。

列国的史官将记下这次盛会，让众诸侯名传万世。

大国中只有陈国国君未到。

但这并不是因为陈国背叛了齐国，而是由于姬带为陈国公主之子，新王甚是不喜，陈国以不敢与会来表示臣下应有的“惶恐之意”

。

还有宋国国君来晚了一天，但齐桓公对其不仅没有加以责备，反而倍加礼遇。

宋国国君本来可以不参加大会，却还是来了。

宋国正在国丧之中，先君刚刚去世，新君刚刚即位。

这位新君才登上君位，美名就已传遍天下，甚得列国诸侯好感。

宋公御说病重之时，太子兹甫跪倒在榻前，恳求说：“兄长目夷仁厚爱民，又素有智谋，还是立目夷为君吧。”

御说道：“目夷虽长，然非嫡子，立之不合礼法。”

兹甫道：“太平之世，自当依礼法而行。

然当今为乱世，非立贤不能保有社稷。”

御说闻之心动，忙传目夷进殿，欲改立太子。

目夷大惊，磕头流血，道：“太子能够以国相让，还有何贤可以比之？臣下万万不及太子矣。

况当今天下大乱，正因不守礼法之故。

我宋国乃一等公国，岂可轻抛礼法？”

兹甫再三推让，而目夷坚辞不受，直至御说病重身亡。

宋国众大臣拥兹甫即位，是为宋襄公。

当时有许多人认为宋襄公让位并非出于真心，即位之后，就会冷遇甚至暗害其庶兄目夷。

但宋襄公即位之后发下的第一道诏令，就是任命庶兄公子目夷为相国，执掌朝政，信任有加。

众人这才心服口服，对宋襄公的仁义称颂不已，远传列国。

为显示尊重齐国，又不忘父丧，宋襄公身穿丧服赴会，只是那丧服已被黑墨涂染。

宋襄公的这种举动被称为“墨衰”

，符合礼法。

诸侯们只有在遇到勤王大事，又恰逢丧礼之时，才会行此“墨衰”

之礼。

见过宋襄公后，齐桓公的情绪忽然坏了许多，长吁短叹不停。

跟随在齐桓公身边的管仲问：“主公莫非是想起了公子昭之事？”

齐桓公点点头，说：“昭儿之贤，不让于兹甫，可惜无亏……无亏比不上宋国的目夷啊。”