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第九章 徙木立信立法威 君臣对策论大势
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次日,秦孝公在朝堂上大会群臣,当众拜公孙鞅为左庶长,并宣称要大举变法革新。
在秦国,左庶长相当于列国的相国之位,官居群臣之首。
公孙鞅年纪轻轻,不过是个门客出身,居然一跃成了左庶长,许多朝臣心中都是不服,怒视着公孙鞅。
公孙鞅也未料到秦孝公对他重用至此,心中激动无比,望着秦孝公的一双眼睛里全是感恩之意。
秦孝公左右环视了一番,高声说道:“继承先君之位,必须光耀祖宗,为社稷增色,方是为君之道。
严守法令,勤于政事,努力彰明国君的德行威仪,是做臣子的应尽之责。
如今寡人欲变法革新,强国富民,正是不忘为君之道。
只不过国人习于旧俗,难以改变,恐怕要对寡人大加议论,此事令寡人甚是忧虑。”
他说出这番话来,是期望众大臣齐声赞同他的变法革新,解除他的“忧虑”
。
不料秦孝公说出这番话后,众大臣俱是低头不语,竟无一人应声而起。
啊,这帮臣子,居然敢对寡人如此不敬,实是可恶!
秦孝公心中大怒。
这时,公孙鞅站了起来,慨然说道:“古人言道:‘行动之时犹疑不决,不会成功;做事之时犹疑不决,难成其事。
’主公应尽快下定变法革新的决心,不必去忧虑旁人的议论。
况且具有雄才大略的圣君,本来就会被庸俗小人嘲笑。
常言道:‘愚者对眼前之事尚看不明白,智者却能观察到未露出苗头的事情。
所以,行大事不必先和小人商议。
’古人还说:‘具有至德之人不盲从众人,能成大功之人不将谋略告知众人。
’法者,用以爱民也。
今法不足爱民,主公变之,即为大圣之君也;俗者,便利国人也。
今秦国之俗不足以便利国人,主公革之,更为至德之圣君也。
总之,只要是利国便民,主公就不必疑惑。”
“好,左庶长此言,说得好!”
秦孝公大声喝起彩来。
“不好,不好!”
有一个人更大声地说着。
是谁,竟敢如此藐视寡人?秦孝公愤怒地转过头,向那人望去,满腔的怒火却如同迎头遇上了一盆冰水,一下子弱了许多。
那人原是大司马甘龙,号称秦国第一勇将,曾屡次在战场救过秦孝公的性命,深得秦孝公的宠信。
“怎么,大司马不赞成寡人的变法革新吗?”
秦孝公温和地问。
“微臣不敢赞成。”
甘龙倔头倔脑地说着,“微臣听说:‘圣人不去改变国人的礼俗,方能治好国家;智者不变法度,方能使百姓安宁。
’不变礼俗,国中无乱,自然可以治好国家。
不变法度,官民有例可循,自然安宁。
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