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皇太子弘,生知诞质,惟几毓性。
直城趋驾,肃敬著于三朝;中寝问安,仁孝闻于四海。
若使负荷宗庙,宁济家邦,必能永保昌图,克延景历。
岂谓遽婴雾露,遂至弥留。
顾惟辉掌之珍,特切钟心之念,庶其痊复,以禅鸿名,及腠理微和,将逊于位。
而弘天资仁厚,孝心纯确。
既承朕命,掩欷不言,因兹感结,旧疾增甚。
亿兆攸系,方崇下武之基;五福无徵,俄速上宾之驾。
“直城趋驾,肃敬著于三朝;中寝问安,仁孝闻于四海。”
称弘礼敬大臣,孝顺父母,若能登基必定能够成为一代明君,可惜重病缠身,“岂谓遽婴雾露,遂至弥留”
。
高宗于是向他亲口许诺,准备他病情有所起色便传位于他,“庶其痊复,以禅鸿名”
,即是指内禅于皇太子,“及腠理微和,将逊于位”
,肤色稍好一些,皇帝便正式逊位。
接着说弘天性仁孝,听到皇帝这一番说辞,感动泪下,反而加重了病情,立即去世。
“五福无徵,俄速上宾之驾”
。
李弘去世后,高宗为他亲笔撰写《孝敬皇帝睿德记》,盛赞弘有“至纯”
“至孝”
“至仁”
“至俭”
“至正”
等美德,接着记述道:
朕□山脱屦褰裳,愿寻真于汾水,不饰情于外禅。
无待咨岳之□逸已于中宸。
自申知子之授,潜图释负,未述所怀。
属炎龠戒辰,凉宫避暑。
□因扈□沈□及其□愈乃申□性特隆,一闻斯言,因便感咽,伏枕流欷,哽绝移时。
重致绵留,遂咸沈痼。
西山之药,不救东岱之魂;吹汤之医,莫返逝川之命。
称自己早有逊位之心,但一直没有说出口,此次弘随侍凉宫避暑,便向他透露了这个意思。
因中间缺字太多,无从判断是否当时病情已有起色,但弘听了之后反而病情恶化,药石无救而死亡大致不差。
高宗自咸亨四年(673年)患疟疾一度病危,上元元年(674年)又有恶化,一度萌生服丹之念,虽经郝处俊劝阻,但因病痛难忍不久便开始广招方士炼黄白之物。
与此同时武后的权势却在迅速增长,先是广封诸武,外戚登场,接着又来一个上书建言十二事,收买人心,高宗不可能没有顾忌。
在自己身体虚弱无能为力的情况下,想到逊位太子,也属正常。
太子固然身体不好,不过像高宗病病歪歪这么多年都还挺着,内禅的话一说出口太子便返魂无术,也不由得不让人心生疑虑。
素来为尊者讳的《唐实录》虽然不载,民间却早有传言,矛头直指太子的生母——天后武氏。
如果太子确系患病而亡,《实录》照理都会言明,却特地用“暴卒”
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