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第七章摹状与规律一、摹状成分
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A.意念底摹状与规律
1.呈现无所谓摹状与规律。
呈现无所谓摹状与规律(摹状两字得自张荫麟先生)。
呈现总是所与之所呈现于官能者或官觉者的形形色色,这这那那,这些也许是五花八门,但是只要呈现是客观的,呈现中的每一项目都是所与,都是在某时某地的,所以都是特殊的。
特殊的东西无所谓摹状。
所谓摹状下段再谈。
视为动作,如果我们要表示摹状,我们得用话表示,例如x摹状y,或x摹y底状。
特殊的东西根本不能有这样的动作。
摹状总是摹状别的东西,即以x而论,它摹状y而不摹状x本身。
可是,别的东西也是特殊的,不然它们无状可摹。
两特殊的东西决不会彼此一样,我们决不能执两者中任何一者去摹状另一者,除非我们以两者中之一为符号。
可是,把两者之一视为符号,我们就不是把它视为特殊的了。
特殊的既不能摹状,也不能规律。
规律也是规律别的东西。
我们可以举出同样的理由,表示特殊的东西不能规律。
呈现中的项目都是特殊的与本章所论的摹状及规律不相干。
2.意像无所谓摹状与规律。
意像也无所谓摹状与规律。
意像虽不是当前的所与,虽不是呈现或官能底呈现,然而照我们底说法,它是类似特殊的。
意像虽本身不是当前的所与,然而它根据于所与,它有代表从前的所与这一成分在内。
它既是类似特殊的,它也不能摹状别的东西,或规律别的东西。
上面曾说,意像有时有符合与否底问题,例如我们可以想像芒果的味而想像的味有与芒果底味是否符合底问题。
这符合底问题和摹状底问题不一样。
意像底符合是类似特殊的与特殊的底相似,意像是类似特殊的,而一个人吃芒果底时候所得的味是特殊的。
二者也许符合也许不符合;可是,假如不符合,我们不能因此决定所吃的不是芒果,我们也许会说,我们底意像错了。
更重要的是,多吃了几次之后,我们也许会发现,我们底意像没有错。
它与第二第三次所吃的芒果相似而与第一次所吃的不相似而已。
不仅特殊的不能摹状与规律,类似特殊的意像也不能摹状与规律。
3.抽象有所谓摹状与规律。
抽象是得到意念底工具,抽象才有所谓规律与摹状。
照本书底说法,抽象是一动作,一作用,一活动。
抽象活动中有摹状作用,抽象活动中有规律作用。
关于抽象我们在第二章已经有讨论。
在那时候,我们曾表示抽象是最重要的工具。
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