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四度量底精确问题（第1页）

四、度量底精确问题

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A.度量底中立与客观

1.中立性。

上面已经谈到度量底客观性。

所谓客观也是前所讨论的客观，详见第三章。

最初所求于度量的是中立性。

中立性不一定是客观性。

中立性虽不必是客观性，而客观性总有中立性。

求中立很容易成为求客观。

如果我们从引用度量底目的着想，我们很容易想到所求于度量的是中立性。

一种目的是生活方面的便利，一种是知识上的可靠。

前一目的在历史上也许在前，也是大多数人所以引用度量的目的。

生活上的便利一大部分是交换上的便利。

为求交换上有便利显而易见需要度量，并且所需要的是度量中的中立性。

贸易总有两方面，总有两方面的官觉者。

两方面的官觉者底官觉也许不一致，因为利害不同更不容易一致。

与其找中立人不如找中立标准。

度量底引用就可以供给这中立的标准。

2.对于多数感觉者中立性更是重要。

在第三节A段，我们已经表示，单就量而言，我们官觉到量和质，我们同样地感觉到靠不住。

一官觉者有此问题，两官觉者更是免不了有此问题。

如果这两官觉者是彼此交换底对方，他们底利害也许有冲突，彼此更靠不住彼此底官觉，在官觉者各非其非，各是其是底情形下，假如没有中立者或具中立性的标准，交换会失败。

交换不必牵扯到量，不必以量为标准，然而大都不免牵扯到量。

即以璧换城也牵扯到量。

璧与城虽牵扯到量，然而它们底量不至于给我们以困难。

量有时给我们以靠不住的感觉，我们已经表示过，不加度量的量和质有同样的情形。

不引用度量的量仍然从直接的官觉得来，假如直接的官觉有靠不住的问题，对于量的官觉也有这问题。

不同的官觉者对于量的官觉依然要求有中立性的标准。

3.中立性不是知识所要求的。

这种具中立性的标准是实际生活所要求的，不是知识之所要求的。

严格地说，具中立性的标准不一定是可靠的。

它是交换者或官觉者之间要求得到彼此底同意底工具，原来不同意的官觉者或交换者，可以借有中立性的标准，以得到同意，以成交换。

对于有中立性的标准所要求的不是量方面底正确表示。

假如各交换者各用自己底度量单位，连这中立性都不容易办到。

在事实上各用各底单位也是常有的事。