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人与人眼不同,人与人心不同,各花入各眼,终成不同景。
所以学艺之事才有高低之分、灵巧愚钝之别。
孙惜惜因为对红妃要怎么插花好奇,第二日陆娘子来上插花课时,她一直注意着红妃。
陆娘子是良籍女子,不过她如今已经过了生育期,所以也不归女司管理了。
和一般的良籍女子不同,她年轻时就发现自己善于插花,经过有意识地训练,她很早以前就成了这方面的行家。
这给她带来了很大的好处,如今她已经没有女司照管她吃饭穿衣了,但她并不用为生活发愁——女司对良籍女子的管理很简单,养她们从小到大,然后生育期内‘租’给男子为妻。
租给男子为妻时,男子原则上也不用管她们饭食,这方面依旧有女司负责。
之所以如此,是女司出于对自家‘财产’的保护,担心租她们的人家穷苦,到时候苛刻了女子的饭食。
真的苛待坏了人,损失的可是女司!
不过女司也不会亏就是了,伙食费什么的都是折进租妻的钱里了。
而相应的,被租为妻所得的钱财,良籍女子们是一分也拿不到的。
但良籍女子依旧可以攒私房因为她们不用像妻子一样给家里干活儿(她们被租去只是生孩子,所以实际上就是租肚皮),空闲时间做做纺织刺绣之类的手工什么的,总能得钱,这也是为未来养老考虑。
不过,很少有人真的能攒够养老的钱,所以如果没有老的不能动弹,一般良籍女子都会找活儿干。
陆娘子如今就差不多是如此,不过她做的是技术活儿,所以回报也比较高,能维持比较好的生活。
“上回说到了‘滋养’,今次该说‘花忌’。”
陆娘子对插花之事精熟,此时娓娓道来:“花忌有六,一曰井水插花,二曰久不换水,三曰近油污,四曰猫鼠近前,五曰”
说着陆娘子又根据各种情况举例,并且杂而谈之,发散说了很多插花之事。
等到说的差不多了,她才让人将外面两担花搬进了上课的阁子之中。
陆娘子上插花课习惯有‘随堂测验’,每次上课之后都要学童亲手插花给她交作业。
学舍这边已经把应季的各种花材都准备好了,花器则是个人准备,花器的准备也算是对个人品味的一重考验——对于插花来说,花器的选择其实和插花本身一样重要,很能看出个人审美能力。
所以时人每每论及插花,总要从花器开始说起。
十几个女孩子被允许轮流上前选花,因为花材是很够的,基本上不会出现大家想要的某种花因为别人拿了自己就没有的情况,整个过程非常平静。
轮到红妃的时候,她选了数枝白色木槿花。
看到她的选择,陆娘子挑了挑眉倒不是说木槿花不可以,选择花材上本无高低贵贱。
虽然时人做《花经》给花分了九品,好像花也有了等级一样,可也没见大家都用一二品的花,其余就被弃之不顾了。
只是红妃选的那几支木槿花情况不怎么好,没什么叶子,花叶只能看到零零星星半开不开的几朵。
陆娘子注意到了这点,暗暗关注着红妃的孙惜惜自然也看的到,心里更奇怪了然而,对红妃这一举动最上心的还不是陆娘子和孙惜惜,而是坐在红妃前面的花柔奴。
见红妃拿了那些木槿花枝,她差点儿笑出声!
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