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她说,“强大的咒术师甚至能让人死后变成诅咒,而咒力的源头,则是人的负面能量。”
“执念也是负面能量。”
“津岛修治……”
她一边思忖一边用拇指摩挲下颚,“原右卫门先生在取名时应带着强烈的执念,希望令弟跟祖先拥有一样的能力,对吧?”
文治:“是的。”
“如果他有丁点超出普通人的咒力,念头又足够强,真有以假乱真的可能。”
她说:“毕竟咒术师是看血缘传承的,我听说五条家祖上还跟咒言师通过婚,咒言师最深不可测的能力就是行随法言。”
“概率不大,但令弟的体质,说不定是因为他的名字而觉醒的。”
九十九又说:“当然,这只是一种可能,因样本不足,也研究不出所以然来。”
文治若有所思:“如果给阿治改名,能有所改变吗,封印他的体质什么的?”
他在跟九十九由基谈话时,正值叶藏被“女生徒”
找上后,文治认为,女生徒找上叶藏,是将他跟历史上的津岛修治混为一谈。
一定要将他们割裂开。
九十九:“哈?怎么可能那么简单。”
她说,“如果我们刚才讨论的内容生效,就说明令弟跟历史上的津岛修治被模糊了。”
“是咒术单位上的模糊。”
她说:“拥有一样的名字,相似的血脉,甚至相同的术式。”
“他们有可能被认作相同单位体。”
文治:“相同单位体?”
九十九:“简单说来,他们会被认为是同一个人。”
文治:这就脱离我的科学知识范围了。
九十九由基没有说明的意思,她就单纯对文治甩出一个看似高深的设定,接着说自己的结论:“改名字就割裂开,也太简单了,改名字的目的是为了说明他们是两个个体,还需要来自外界的强烈认知,认为他们是来给那个人。”
文治虚心求教:“那怎么做?”
九十九由基双手一摊:“我怎么知道。”
文治:“。”
英子给了文治更可靠的答案。
“完全割裂开?”
她说:“那就公开太宰治的消息就行了,多刷刷国民度,拍拍纪录片,别把他藏着掖着。”
她说:“国民对太宰治的了解本就少,连长相都是从其他文人的信件中扒出来的,再说了,他是日本文学的瑰宝,我们家垄断资料被诟病多少年了,干脆都公开吧。”
“当时的人不肯公开相片记录,还不是存在着‘相机会吸走人灵魂’的迷信思想,现在的话无所谓吧。”
文治:“……这不成吧。”
英子:“怎么?”
文治:“我看过太宰的照片,阿治跟他有点像啊。”
不,某些角度一模一样好吗?
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