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朱元璋现在是个称霸一方的军阀,未来会是统一天下的皇帝。
当前的朱元璋,更重视涉及到切身利益的事情,未来更重视影响天下稳定的事情。
对於世界观具体如何,只要不会直接影响到现实,都不会特別的在意。
对外具体宣传的如何,要看怎样擬定对他更有用处。
所以太史监的天文生,確实比朱元璋更在意世界观,因为他们还可以算是古代的哲学家。
他们本来就喜欢思考世界是什么样的,日月五星是怎样运行的。
不过,他们对这个世界的真实数据,对於各种具体的细节信息,也不是特別的在意。
他们更注重的是自相融洽的逻辑框架。
他们试图创造或者寻找一种体系,能够很好的解读这个世界的结构,让他们停不下来的思想能够相对融洽稳定下来。
这种逻辑体系就是所谓的世界观。
虽然说,想要从根本上解决世界观的问题,还是要依靠所有人对世界的观察和分析,依靠学者对自然规律的总结和延展。
但他们想要的做完这些工作之后,从成果之中抽象出来的概括性的成分。
这种东西其实哲学的基础材料。
朱桓现在提出的这种世界观,在现场的天文生们看来非常合理。
当然,也还有更多的疑问。
所以在宛如仙人讲道的氛围之中,刘基非常郑重的对著朱桓拱手,然后非常诚恳的说:
“基受教了。
不过臣还想请教一二。”
朱桓知道他们肯定有问题,便隨口应了下来:
“太史令请讲。”
刘基赶紧说明自己的理解和问题:
“公子有言,人之重量与上下方向,皆是地球与人之引力相济之象。
“同时又言,而地球对人之引力庞大广阔可数千里。
“那人若是能远离地球数千里之外,地球与人引力是否便不能相济?
“若是不能相济,那上下与重量是否便茫然而不知所在了?”
朱桓直接给了肯定的答覆:
“不错,人若能远离地球数千里之外,则上下重量俱无,人与泰山与鸿毛皆无异。
“故日月五星之气虽庞大无边,但却无需外物托举,便能自然悬於宇宙虚空之中。”
朱桓说了这两句话,周围又有人抓耳挠腮,捶胸顿足,明显有些兴奋。
这些仿佛都在用力的嘶吼:世界原来如此,原来是如此啊——
只是此前朱桓立了规矩,不让他们隨便说话,所以都用力闭紧嘴巴不出声。
刘基也用力的眨了眨眼,同时忍不住下意识的追问:
“敢问公子,地球与五星皆环绕太阳运行,如此千万年而不会飞走,其理又何解?
“公子所言之宇宙虚空,就是太阳、五星、地球相互之所在,是否还在天球之內?”
刘基的问题,也是周围很多天文生想要问的问题。
所以天文生们也马上都安静下来,竖起了耳朵等著朱桓的答案。
朱桓理所当然的说:
“此乃万有引力之理,与万物皆动之理,两理相济所致之象。
“我等平日所见,於地面静止之物,皆是地球引力牵引与地面摩擦阻力所致。
“若无引力,万物皆悬浮於虚空,若无摩擦阻力,皆持续向前运行不停。
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