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Ⅲ 怎样思考就有怎样的人生 我发现读哲学很有趣（第1页）

Ⅲ怎样思考就有怎样的人生我发现读哲学很有趣

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库诺·费舍引领我迈进哲学世界，我曾在海德堡听过他的讲座。

他的名气非常大。

那个冬天，他的系列讲座的主题便是叔本华。

当时去听讲座的人非常多，所以要是想占一个好位子，必须得早去排队。

库诺·费舍衣着整洁，个头不高，身材略胖，脑袋圆圆的，一头白发梳得齐整，脸色微红。

他的眼睛不大，目光却机智而闪耀。

他的塌鼻子很有趣，就像是被人猛击过一般，你可能更觉得他像一个年事已高的职业拳击手，而不是一位哲学家。

他是一个很幽默的人，他曾写过一本关于如何说话风趣的书，当时我恰好在读他的那部作品，但现在书里的内容我几乎忘得差不多了。

每每他在讲座中开玩笑的时候，台下的学生们便会哄堂大笑。

他声音洪亮，做起演讲来生动鲜活，让人印象深刻，感染力十足。

我当时还太年轻、太无知，所以对他说的许多东西都不大理解，但我清晰地记住了叔本华那怪异而独特的性格，同时模糊地体会到叔本华的哲学体系的生动和浪漫的特质。

时隔多年，我不太想对此做什么评价，但我想说一点，库诺·费舍将有关哲学的讲座看作一项艺术活动，而不是对于哲学所做的一种严谨讲解。

自那之后，我便阅读了许多有关哲学的著作。

我发现哲学非常有趣。

对于将阅读视作生活需求和一种愉悦的人来说，在众多的阅读素材中，哲学的确是最变化多端的、最丰富的和最令人感到满足的。

古希腊文化的确很让人惊叹，但是和哲学比起来，它还稍有不足。

用不了多久，你便读完了这些遗留无几的古希腊文献和与其相关的著作。

意大利的文艺复兴也令人神往，但这一时期的主题相对来说广度很小。

它蕴含的思想不多，很快你便会对这一时期的艺术形式感到厌倦，因为它们的创造价值早已经所剩无几。

优雅、迷人、工整是你对这些作品的唯一感受（而这些特质于艺术作品而言，早已屡见不鲜），于是你很快对文艺时期的艺术家们也感到厌倦，因为他们的才艺千篇一律、毫无新意。

你永远都可以继续阅读意大利文艺复兴时期的作品，但是在你读完这一时期的作品之前，你的兴趣便会消耗殆尽。

法国大革命是另一个常引起作者兴趣的题材，这一题材的优点是它的现实性。

它与我们曾在某个时间点如此贴近，所以只需要一点点的想象力，我们便可以将自己代入到大革命发起者的世界中去。

这些作者几乎和我们是同时代的人，他们的所做所想都影响着我们今天的生活。

在思潮的影响下，可以说我们都是法国大革命的后继之人。

这一时期的素材非常多。

有关法国大革命的文学作品数不胜数，并且还在不断涌现。

你总是能找到一些新鲜且有趣的作品来阅读，然而你并不会因此满足。

这一时期问世的许多艺术和文学作品都无足轻重，所以你不得不开始了解到底是谁创作出这些作品的。

当你越了解这些作者，就会越发对他们的卑鄙和粗俗感到失望。

若将世界的历史比作一个舞台，那么法国大革命毫无疑问是一出大剧，然而这出剧的演员们却表演得不太好，真是遗憾。

所以到最后你只得带着淡淡的厌恶，放弃了它。

然而哲学作品不会让你失望。

在这类作品中，你永远都望不到边界，它就像人类的灵魂一样多样。