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学贵得师,亦贵得友。
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——唐甄
师·友
18讳辩
韩愈
韩愈欣赏李贺的才学,鼓励他参加进士考试。
李贺的父亲名晋肃,因此李贺在准备参加进士考试时遭到非议(晋、进同音,犯讳)。
韩愈遂写下这篇《讳辩》来进行反驳。
韩愈引用《礼记》中的“二名律”
和“嫌名律”
对反对者的言语进行还击;又考证避讳的历史,从反面证明这种行为没有历史根据;最后斥责了反对之人,说他们的做法很像是“宦官宫妾”
之举,讽刺了对方的荒谬。
愈与李贺书a,劝贺举进士。
贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰:“贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。”
听者不察也,和而倡之,同然一辞。
皇甫湜曰b:“若不明白,子与贺且得罪。”
愈曰:“然。”
律曰:“二名不偏讳。”
释之者曰:“谓若言‘徵’不称‘在’c,言‘在’不称‘徵’是也。”
律曰:“不讳嫌名d。”
释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’,‘邱’与‘蓲’之类是也。”
今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士;若父名“仁”
,子不得为人乎?
夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公、孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名。
康王钊之孙,实为昭王。
曾参之父名皙,曾子不讳“昔”
。
周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌,遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名“彻”
为“通”
,不闻又讳车辙之“辙”
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