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尚德 1 王孙满对楚子（第2页）

d不若：不迎合，不顺从。

e螭（chī）魅：通“魑魅”

，神话传说中的山泽神怪，也指害人的鬼怪。

罔两：通“魍魉”

，神话传说中的山川精怪。

f载祀：年，或称岁。

g休明：美善而光明。

h奸回：邪恶，不轨。

i祚（zuò）：赐福。

j郏（jiá）鄏（rǔ）：周朝东都，今河南洛阳市邙山。

译文

楚庄王讨伐陆浑之戎，于是来到洛河，在周朝边境检阅军队。

周定王派遣王孙满前去慰劳楚庄王。

楚庄王问到周王室九鼎的大小轻重。

王孙满回答说：“大小、轻重取决于君主的德行，而非鼎本身。

以前夏朝实行德政，四海各地把各种奇异的东西画成图像，以九州进献的铜铸成九鼎，再将这些图像铸在鼎上，各种事物因此而都被记载，百姓得以认识哪些是神，哪些是怪。

因此，百姓们进入山林湖泊，便不会碰上有危害的事物。

山川精怪，都不会遇到。

因而上上下下和谐相处，受到老天的保佑。

夏桀德行败坏，昏庸无道，九鼎迁移到商朝，经历了六百年。

商纣残暴无良，九鼎又迁到周朝。

如果君主德行美善而光明，九鼎即便再小，也是重的。

如果德行邪恶昏乱，九鼎再大，分量也是轻的。

上天赐福给德行光明的人，也有时间限度。

成王将九鼎安放在郏鄏时，占卜的结果是传世三十代，享国七百载，这便是天意。

周朝的德行如今虽然衰退，可天命仍未改变。

九鼎的轻重，因此也就不可询问了。”