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光乃令役人悉用现数为额,衙门用坊场河渡钱,均用雇募。
先是光决改差役,以五日为限,僚属俱嫌太急促,独知开封府蔡京如约,面覆司马光。
光喜道:“使人人奉法如君,有何不可?”
待京辞退后,光乃信为可行,拟坚持到底。
其实蔡京是个大奸巨猾,专事揣摩迎合,初见蔡确得势,就附蔡确,继见司马光入相,就附司马光。
这种反覆小人,最足误人国事。
司马光忠厚待人,哪里晓得他暗中机巧呢。
为后文蔡京倾宋张本。
王安石宦居金陵,闻朝廷变法,毫不为意,及闻罢免役法,愕然失声道:“竟一变至此么?”
良久复道:“此法终不可罢,君实辈亦太胡闹了。”
既而病死,太皇太后因他是先朝大臣,追赠太傅,后人称他为王荆公,乃是元丰三年曾封安石为荆国公,所以沿称至今。
了王安石。
安石既死,余党依次贬谪,范子渊贬知陕州,韩缜罢知颍昌,李宪、王中正等罚司宫观,邓绾、李定放居滁州,吕惠卿贬为光禄卿,分司南京,再贬为建宁军节度副使,安置建州。
相传再贬吕惠卿草诏,系出苏轼手笔,内有精警语数联,传诵一时。
其文云:
吕惠卿以斗筲之才,穿窬(yú)之智,谄事宰辅,同升庙堂,乐祸贪功,好兵喜杀,以聚敛为仁义,以法律为诗书,首建青苗,次行助役。
即免役法。
均输之政,自同商贾,手实之祸,下及鸡豚,苟可蠹国害民,率皆攘臂称首。
先皇帝求贤如不及,从善若转圜,始以帝尧之仁,姑试伯鲧,终焉孔子之圣,不信宰予。
尚宽两观之诛,薄示三苗之窜。
此谕!
还有贬范子渊草制,亦由轼所拟,内称“汝以有限之才,兴必不可成之役,驱无辜之民,置之必死之地”
四语,亦脍炙人口,称为名言。
新法党相继罢黜,吕公著进任尚书右仆射,兼中书侍郎,韩维为门下侍郎。
司马光又上言:“文彦博宿德耆臣,应起为硕辅。”
太皇太后拟用为三省长官,言官以为不可,乃命平章军国重事,六日一朝,一月两赴经筵,班宰相上,恩礼从优。
彦博此时,年已八十有一了。
老成俱老,宋祚安得不老?光又与吕公著交章荐程颢弟颐,遂有旨召为秘书郎。
及颐入对,改授崇政殿说书,且命修定学制。
于是诏举经明行修的士子,及立十科举士法:(一)行义纯固,可作师表。
(二)节操方正,可备献纳。
(三)智勇过人,可备将相。
(四)公正聪明,可备监司。
(五)经术精通,可备讲读。
(六)学问该博,可备顾问。
(七)文章典丽,可备著述。
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