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原来昭圣太后张氏,自世宗称为伯母后,奉待浸薄。
后弟昌国公张鹤龄,及建昌侯张延龄,以僭侈逾制,为人所讦,先后下狱。
张太后至席藁待罪,请免弟死,世宗不从。
鹤龄瘐死狱中,延龄长系待决。
张太后忿恚致疾,竟尔告终。
世宗意欲减轻服制,偏夏言以礼相绳,仓猝间又缮错一二字,遂被世宗指毛索瘢,斥为不敬。
言只好推称有疾,以致昏谬贻愆。
世宗复勒令归田,言奉命将行,诣西苑斋宫叩辞。
世宗又动了怜念,令还私第治疾,徐俟后命。
夏言经此播弄,尚复恋栈,岂必除死方休耶?张太后的丧葬,草草完事,就是世宗父子,亦不过持服数日,便算了结。
张延龄竟致弃市。
第知尊敬父母,未及锡类之仁,安得为孝?插入张氏情事,以明世宗之负心。
时言官交劾郭勋,勋亦引疾乞假。
京山侯崔元新得主眷,入直内苑,世宗与语道:“郭勋、夏言,皆朕股肱,为什么彼此相妒呢?”
元踌躇未答。
世宗又问勋有何疾?元答道:“勋实无疾,但忌夏言,言若归休,勋便销假了。”
世宗为之颔首。
御史等闻这消息,又联名劾勋,有诏令勋自省,并将原奏发阅,勋辩语悖慢,失人臣礼。
给事中高时,乃尽发勋贪纵不法十数事,遂下勋锦衣狱。
勋既得罪,言复被召入直。
法司审谳勋案,多由言暗中指授,狱成议斩。
世宗尚有意宽贷,饬令复勘,不意复勘一次,加罪一次,复勘两次,加罪两次,一个作威作福的翊国公,不被戮死,也被搒死,盈廷称快。
只严嵩失一帮手,未免心中怏怏。
明代冠制,皇帝与皇太子冠式,用乌纱折上巾,即唐朝所称的翼善冠。
世宗崇尚道教,不戴翼善冠,独戴香叶冠,嗣命制沉水香冠五顶,分赐夏言、严嵩等。
夏言谓非人臣法服,却还所赐。
严嵩独遵旨戴着,且用轻纱笼住,借示郑重。
世宗遂嫉言亲嵩,适当日食,因诏称:“大臣慢君,以致天象告儆,夏言慢上无礼,着即褫职,所有武英殿大学士遗缺,令严嵩补授!”
这诏颁发,嵩遂代言入阁,跃登相位。
时嵩年已六十余,不异少壮,朝夕入直西苑椒房,未尝一归洗沐,世宗大悦,赐嵩银章,有忠勤敏达四字。
寻又陆续赐匾,遍悬嵩第,内堂曰延恩堂,藏书楼曰琼翰流辉,修道阁曰奉玄之阁,大厅上面独擘窠大书忠弼二字,作为特赏。
嵩遂窃弄威柄,纳贿营私。
长子世蕃,得任尚宝司少卿,性尤贪黠,父子狼狈为奸,朝野侧目。
世宗之所谓忠者,得毋由是。
嘉靖二十一年十月,宫中竟闯出谋逆的大变来。
谋逆的罪首,乃是曹妃宫婢杨金英,一个宫婢,也入国史中,传播百世,可谓值得。
原来世宗中年,因求储心切,广置妃嫔,内有曹氏,生得妍丽异常,最承宠爱,册为端妃。
每遇政躬有暇,必至端妃宫内,笑狎尽欢,后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身,差不多有这般情形。
修道者固如是耶?端妃侍婢杨金英,因侍奉未周,屡触上怒,几欲将她杖死,还是端妃替她缓颊,才把性命保全,金英未知感恩,反且衔恨。
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