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恢既经郁愤,复兼悲悼,辗转思想,毫无生趣,因撰成歌诗四章,令乐工谱入管弦,如怨如慕,如泣如诉,益令恢悲不自胜,索性仰药自尽,到冥府中追寻爱姬,重续旧欢去了。
倒是一个情种。
赵臣奏报恢丧,吕太后不责产女,反说恢为一妇人,竟甘自殉,上负宗庙,有亏孝道,不准再行立嗣。
另遣使臣至代,授意代王,令他徙赵。
代王恒避重就轻,情愿长守代边,不敢移封赵地,乃托朝使告辞。
使臣返报吕太后,吕太后遂立吕禄为赵王,留官都中。
禄父就是吕释之,时已去世,特追封为赵昭王。
会闻燕王建病殁,遗有一子,乃是庶出,吕太后不欲他承袭封爵,潜遣刺客赴燕,刺死建子,独封吕台子通为燕王。
于是高祖八男,仅存二人,一是代王恒,一是淮南王长,加入齐吴楚及瑯琊等国,总算还有六七国。
恒山淮阳济川三国姓氏可疑,故不列入。
那吕氏亦有三王,吕产王梁,吕禄王赵,吕通王燕,与刘氏势力相侔。
而且产禄遥领藩封,仍然蟠踞宫廷,手握兵马大权,势倾内外,这却非刘氏诸王所能与敌。
刘家天下,几已变做吕家天下了!
流光如驶,倏忽八年,这八年内,统是吕太后专制时代,阴阳反变,灾异迭生,忽而地震,忽而山崩,忽而水溢,忽而红日晦冥,星且尽现。
吕太后却也有些知觉,尝见日食如钩,向天嗔语道:“这莫非为我不成?”
话虽如此,终究是本性难移,活一日,干一日,除死方休。
少帝弘名为人主,不使与政,简直与木偶无二。
内惟临光侯吕媭,左丞相审食其,大谒者张释,出纳诏奏,参赞秘谋;外惟吕产吕禄,分典禁兵,护卫宫廷。
右丞相陈平,太尉周勃,有位无权,有权无柄,不过旅进旅退,借保声名。
独有一位刘家子孙,少年负气,慷慨激昂,他却不肯冒昧图功,暗暗的待着机会,来出风头。
小子有诗咏道:
不顾纲常只逆施,妇人心性总偏私。
须知龙种非全替,且看筵前拔剑时。
欲知此人为谁,待至下回再详。
妇道从夫,乃古今之通例,吕雉若不为刘家妇,如何得为皇后,如何得为皇太后!
富贵皆出自夫家,奈何遽忘刘氏,徒欲尊宠诸吕乎?当其媾婚刘吕之时,尚不过欲母家子侄,同享荣华,非必欲遽倾刘氏也。
然古人有言,物莫能两大,刘吕并权,势必相倾,彼吕氏两女,犹弃其夫而不顾,况产禄乎?田子春为刘泽计,先劝张释讽示大臣,请封吕产,然后以刘泽继之。
泽居外而产居内,以势力论,泽亦何能及产!
但观子春之本心,实为刘泽起见。
且后来之安刘灭吕,泽与有功,故本回叙及此事,详而不略,贬亦兼褒。
至若陈平、周勃,则力斥其逢迎之失,不以后事而曲恕之,书法不隐,是固一良史手笔也,若徒以小说目之,傎(diān)矣!
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